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生本教育论文 杖藜扶我过桥东
生本教育论文 杖藜扶我过桥东
生本 杖藜扶我过东
作者/ 王小燕
从文本走向生本,从知识形态走向形态,是本轮课程改革的重要目标,这就要求教师要转变陈旧的课程观念,一切以学生的终身发展为本,让课程成为培养学生个性特征、创新精神和实践能力的载体,让成为重构其精神世界、满足其生命需要的活动。
小学生因为年龄特点、知识储备、认知水平、生活阅历等原因,对有些远离其生活实际的文本缺乏感性认识,正确解读尚有相当的难度,更不要说获得深层次的生命体悟了。此时,教师就应该与学生组成“学习共同体”,重构教学内容,创造性地运用于课堂教学。“杖藜扶我过桥东”,找到了这根顺手的“杖藜”,我们就能在文本解读和生命构筑的道路上前行得更远,从而领略到平日常被忽视或无法观赏到的迷人景致。
一、厚实课堂:跨越现实与历史的时空
因为时代的原因,学生对很多课文描写的历史人物和事件存在着隔阂,如苏教版第十二册《卢沟桥烽火》中提及的“卢沟桥事变”就发生在70多年前,现在的学生根本不知道“侵华日军向中国军队挑衅”是怎么回事,对卢沟桥所具有的“历史意义”更是无法理解。是不求甚解,还是借机拓展?力倡“和美语文”的特级教师盛新风所执教的这一经典课例,为我们如何开发和利用课外学习资源,厚实我们的课堂教学,提供了一个很好的研究范例。
课前,盛让学生收集“卢沟桥事变”的图片和文字资料,自己也精心准备了五项课外资料:马可·波罗的话、“卢沟晓月”图片和配乐朗诵、“卢沟桥事变”的录像、纪念馆前的狮子图片和教者的四句。
笔者认为这五项资料的引用各有巧妙、缺一不可,对学生理解课文、体悟情感起到了很好的“杖藜”作用。“卢沟晓月”的图片欣赏和配乐朗诵,创设了美妙祥和的意境,启发了学生的,使学生体会到了和平年代里狮子的无忧无虑,( )从内心升腾起对雕刻了众多栩栩如生的狮子的古代劳动人民的赞叹之情;师生对“卢沟桥事变”背景资料的交流,渲染了气氛,引导学生走进历史,想象战争年代里狮子的饱经沧桑,激发起他们对奋起反抗的中国人民英雄的赞叹之情和对侵略者的无比愤恨之情。这两项课外资源相互映衬,感情对比强烈,为文本教学提供了一个广阔的历史背景。学生们的情感犹如一部《命运交响曲》,时而优雅轻快,时而高亢激昂,在现实与历史的时空中来回穿行。
纪念馆前的狮子和教者的四句读后感,则很好地升华了课文的主旨——中国这头睡狮已经醒来,正屹立于世界东方,但历史的耻辱我们应当永远铭记。最匠心独运的是,盛老师将马可·波罗的话“世界上最好的独一无二的桥”,作为整堂课的“中轴线”和语言训练与精神提升的内在融汇点。课内外资料的浑然一体使得整堂课非常厚实,一次次的朗读体悟和情境说话最终将学生的情感引向高潮。
短短40分钟,因为有了课外资源的积极介入,再加上盛老师的启迪和引导,学生们有话要说、有情要诉,他们在理解、掌握语言文字的同时,更获得了深刻的历史体验,受到了良好的人文熏陶,达到了人文性和工具性的和谐统一。这是一次诗意的精神之旅,这是盛老师主张“以两极融通之和,求雅俗共赏之美”教学思想的生动体现。
二、融通心灵:突破文本与生本的距离
“从文本走向生本”不能空喊口号,尤其是在学生的生活与文本出现巨大反差时。马朝虎写的《水》发生在北方一个异常缺水的村庄,作者用的笔调回忆了儿时洗澡的不易:下时,用雨水洗“天浴”;炎热时,母亲用一勺水为四兄弟消暑冲凉。可水乡的孩子,他们从来都感觉不到缺水的滋味,对“水,成了村子里最珍贵的东西”这一呐喊无法形成共鸣。突破不了这一难点,我们将无法进一步体悟作者“以乐衬苦”的写法和乐观的生活,使文本教学流予肤浅。
新闻媒体关于“我国西南地区发生历史罕见的特大干旱”的报道,正是我们寻找到的一根“杖藜”,它有助于突破文本与生本的距离,融通学生与作者的心灵。如下面的教学案例:
师:同学们,作者感叹“水,成了村子里最珍贵的东西”。你觉得是不是这样呢?请结合自己的生活实际和课前收集的资料来谈一谈。
生:我们这儿的河流一条接着一条,长荡湖、滆湖、太湖像一面面镜子一样镶
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