公元14世纪—18世纪的中国与西方 案例.pptVIP

有学者认为，西方的近代化，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的近代化。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期的近代化，并层层推进。而近代中国的近代化则是“外源”式、突变性的“晚熟”近代化。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”近代化的反传统含义。 ——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理 材料二? 我们反思这场战争，不是计较一场军事战争的胜负，它不仅是一个军事问题，而是一个思想问题。中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略和支援，重新从清朝的封闭和黑暗的中世纪文化，回到全面开放和多样化的近代文明转型。 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上 ——裴钰《改变中国——鸦片战争英国出兵170周年反思》 （1）材料二作者的主要观点是什么？对此你如何理解？ （12分）历史地图承载了政治、经济、文化等多种信息，揭示着事物的性质或历史现象之间的联系，体现了历史变化与发展规律。 材料一??? 我们反思这场战争，不是计较一场军事战争的胜负，它不仅是一个军事问题，而是一个思想问题。中国文明，经历了内部