2015〈论语〉选读.pptVIP

（一）了解近年高考动态 明确两个问题： 1、怎么考？ 2、考什么？ 2012年高考 （三）阅读下面的文字，完成23-24题。（5分） 《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。” 这段文字，据陆德明《经典释文》的句读标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’，问马。” 23．分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(2分) 24．对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。(3分) 23．(1)贵人贱马 (2)人马并重（或“先人后马”） 24．这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。 有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。 （09年高考） 请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话。( 10年高考) 有若建议哀公采取的具体措施是什么？ （10年样卷） 从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。 （11年高考） 孔子和墨子的共同主张是什么？ (12年样卷) 分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。 （ 12年高考） 分值1—2分。 命题角度： 1、文字：成语和要求更高的默写；（字词含义的考查？上海卷） 2、文章：理解并概括思想观点。 复习要求：务必拿满分。 根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。 （09年高考） 请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。10年高考 结合哀公与有若的对话背景，简要分析有若的观点中所包含的儒家思想。（10年样卷） 对两种为政观进行简要评析。 （11年高考） 简析孔子与墨子上述主张的差异。 12年样卷 对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。（ 12年高考） 分值3—4分。 命题角度：文化层面 1、分析（简析或说明理由） A、情景分析（10年、11年高考） B、对比分析（12年样卷和高考） 2、评析：分析和评价（所谓评价，就是要我们考生做出自己的判断，发表自己的看法。）（09高考、11年高考） 复习要求：拿到2—3分。 ▲两道主观题，分值由4分变为5分；另外默写2分；总分6—7分； ▲写出《论语》中的成语和重要句子（默写）； ▲正确理解和分析儒家的思想和观点； ▲合理评析儒家思想的意义（结合情景分析、作出对比分析）； ▲材料由课外向课外拓展延伸，形成比较性评析。 自主复习策略（早读课） 1 、反复阅读，结合翻译弄懂10篇课文的文意。 （前提和基础） 2、掌握成语，背诵重要语句。 3、掌握《论语选读》的主要思想观点。（充分重视每篇课文后的“课文解读”；用好课后的“资料链接”，划出其中的重要语句并适当的加以记忆。 ）。 4、用好“《论语选读》复习资料”，多注意总结各类题型的答题思路和步骤。 （四）如何规范答题 评一评，议一议 答案一 孔子的为政以德旨在告诉我们治理国家要用德行，这样才能使百姓信服，国家安定；韩非子主张的为政观是强调治国者一定要以身作则，不断完善。 答案二 这两种观点都有它们的可取之处。孔子以道治国，要有尺度；韩非子以善治国，更能深入人心。如果两者兼得，那就更好了。 评一评，议一议 答案三 孔子主张为政以德，他认为只有德治才能使人民有羞耻之心且诚心归顺，他认为法治不能让人诚心归顺。韩非子主张以法治国，这样才能使国家富强，人民顺服，遵守法令。 答案四 孔子主张以德育来教导百姓，使他们知道错误并且服从；而韩非子不主张以德育来教导百姓，而主张以刑法、法律来管理百姓。 评一评，议一议 答案五 绝对化的法治国家没有人情味，会使人心与人心没有良好的交流；以德治国没有约束；治国应该有法可依，以德治国，从而使人们约束下自用生活，和谐生活。 答案六 这两种观点都是为了维护统治，对百姓进行教化，孔子的德治与韩非子的法制从表面上看是相互排斥，但这两种观点在不同时期有不同作用，而且这两种观点需要相互结合，这样才能更好的维护统治。 评一评，议一议 答案六 孔子认为统治者应用道德礼仪来教化百姓，使百姓懂礼知耻，从而使国家安定，这是一种温和的方法。韩非子崇尚法治，依法治国，主张用法令来规范人民的行为，使国家安定，该方法较为强硬。但两种方法在当今都有借鉴意义。 答案七 孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须依法治国。两种观点各有侧重，各有偏颇，应相互补充。 （四）如何规范答题 应坚持两条原则： 1.必须用论语中的观点来答，做到观点鲜明。 2.必须结合所提供的材料来分析，做到有理有据。 答题步骤 步骤一：亮观点 肯定或否定