2015春秋时期.docVIP

春秋时期，诸侯争霸，各国斗争非常激烈。同时，春秋战国时期也是社会转型时期，当时奴隶主阶级没落，新兴地主阶级逐渐掌权。 1，儒家的和为贵、仁等思想，不适合当时的斗争环境。 2，当时的儒家思想有其保守部分，如提倡维护周朝的体制等，不利于新兴地主阶级的统治和中央集权，所以不受重视。 春秋战国时期儒家不被重视的原因：春秋时期孔子创立儒家学派，提出“仁”的学说，要求爱惜民力，以德治民，反对苛政和刑杀。战国时孟子认为人民的力量不可轻视，“民为贵，君为轻”，主张仁政，并宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的思想。这种温和的思想，不能适应当时结束割据、实现统一的需要。所以在战国时受冷遇，在秦朝遭封杀。 法家被重视的原因:战国时期处于奴隶制度进一步崩溃,封建制度初步形成的大变革时期,争霸战争给人民带来灾难,人民渴望统一.法家思想认为历史向前发展,人们应按照现实需要进行政治变革,不必拘泥于传统,这种思想有利于在经济上势力越来越大的新兴地主阶级废除奴隶主贵族的特权,发展封建经济,通过变法确立封建制度,符合历史发展的规律.法家主张的君主专制中央集权制度有利于地主阶级国家政权的统一和巩固,其法治思想有利于地主阶级的专政.因此,法家思想受到封建统治者的重视,对当时的封建统治者也最有用.中国古代统治思想经历了一个发展、演变的过程。与我国纷杂多变的政治局势相适应，春秋战国并未形成统一的政治思想。秦统一后，以吏为师，将法家思想作为统治思想，实行严刑峻法。汉初，接受秦亡教训，根据经济凋敝的局势，一度把“清静无为”的黄老思想作为统治思想。适应大一统政治局面和加强中央集权的需要，汉武帝接受了董仲舒的建议，”罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想作为统治思想。从此，这种改造了的尊儒尚法和兼容阴阳五行学说的儒家思想成为整个封建社会的统治思想。春秋战国时期：春秋时期孔子创立儒家学派，提出“仁”的学说，要求爱惜民力，以德治民，反对苛政和刑杀。战国时孟子认为人民的力量不可轻视，“民为贵，君为轻”，主张仁政，并宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的思想。这种温和的思想，不能适应当时结束割据、实现统一的需要。所以在战国时受冷遇，在秦朝遭封杀。?(2)秦朝时期：秦王朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后，一些儒生和游士针对时政，引证《诗》、《书》和百家语，以古非今。三十四年（前213），博士淳于越又建议依据古制封子弟功臣以为枝辅。丞相李斯因此提出“焚书”的建议，次年，又发生了坑儒事件。秦始皇晚年为求长生不老，寄希望于方士寻觅仙药。但因方士侯生、卢生等行骗后逃亡，秦始皇大怒，认为儒生多以妖言惑乱黔首，于是下令御史案问诸生。受株连的儒生达460余人，最后都被活埋于咸阳。焚书坑儒暴露了秦政的暴虐以及当时社会矛盾的日益加剧和统治阶级内部的离心离德，其结果加速了秦朝的灭亡。（秦用“法家”的原因：战国时，秦国的商鞅变法符合法家的主张，秦国因此而势力日增，最后统一全国。吸取分封制造成春秋战国长期分裂割据的教训；而法家主张中央集权，反对分封。秦统一后，秦始皇认为只有实行中央集权才能巩固对全国的统治；同时认为严刑酷法可以阻止人民反抗。） 关键词：春秋战国? 儒家思想? 重视 引文：春秋战国时期是中国古代有奴隶制向封建制转变的过渡时期，因此各种矛盾相继爆发，也使之成为中国古代历史上大混乱大纷争的一个时代。然而就在这样一个时代里，却孕育着知识分子的大自由大解放。他们可以摒弃旧有的观念，用新的思维去思考新的社会现象，并开出各自的救世药方。儒家思想在孔子的带领下从此登上中国的历史舞台，孔子及其后继者为实现救世的目的，千辛万苦的游说各国，但真正将儒家思想当作良药的诸侯王却几乎没有。而就在当时，连下层人都不愿为儒家思想鼓掌叫好。这里面到底是怎么回事呢？ 正文： 一，春秋战国时期儒家思想未被重视 （一）从诸侯国统治者来看：分析诸侯国统治者不愿接受儒家思想，首先要把诸侯国分成两类，一类是实力强大的诸侯国，另一类是实力弱小的诸侯国。 1。实力强大的诸侯国： 随着周王朝中心权利的衰落，就凸显出其属下某些诸侯国的强大。独立的诸侯国国王拥有财政行政军事等大权，与东汉末年，大唐后期的封建割据势力几乎完全一样。强大的诸侯国，尤其是胸怀野心的诸侯王绝不仅仅满足于周天子的那点儿封赐。为此，他们开始对外大肆扩张，与周围强大的诸侯国相争，去占领战败国和弱小国家的领土并掠夺人民。 鉴于周礼的严格，各强势诸侯国最初还是比较规矩的，但他们所意愿的是打破周朝的这些旧框子，开拓一个新的能为自己的扩张作辩护的思想武器。正如孔子所说，名不正则言不顺，言不顺则事不成。所以，他们愈来愈觉得找到这种思想依据的重要性。 原味的儒家思想旨在恢复周朝的礼，而就此各个诸侯国统治者是大为不满，更不要说拿来利用了，他们骨子里甚至就有一种敌视。恢复周朝的礼，我们怎么办？尽管