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变 化 “不说” “说” 不 舍弃个人利益,始终心系祖国 —— 言的巨人 言的巨人 行的高标 闻一多先生前期和后期思想品格上发生了很大的变化,有什么变化? 二、说说下列句子的含义,注意其中加线部分的意思。 1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 3.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。 5.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 1、第1句“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。 最后一次讲演 闻一多 (1899~1946) 本名家骅,集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。 诗人 学者 革命家 诗人 新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。 ? 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。 他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为: 前无古人,后无来者。 革命家 他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。 1946年7月15日,他横眉怒对国民党特务的手枪,用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页,时年47岁。 藏克家,诗人。生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹了农民的苦难生活,引起他的深切同情,《老马》就是在此影响下他创作的第一手新诗,随着《老马》的广泛流传,臧克家也被誉为“农民诗人”。他的代表作品有《烙印》《老马》《罪恶的黑手》《有的人》。 臧克家 有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。 有的人 骑在人民的头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头,想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好的活 骑在人民头上的 人民把他摔垮; 给人民作牛马的人 人们永远记住他! 把名字刻入石头的 名字比尸首腐烂的更早; 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好的活的人, 群众把他抬举得很高,很高。 掌握字音 潜心贯注 校补 赫然 何妨 目不窥园 锲而不舍 兀兀穷年 沥尽心血 群蚁排衙 迥乎不同 气冲斗牛 慷慨淋漓 小楷 qián jiào hè fáng kuī qiè wù lì yá jiǒng dǒu kāngk?ilínlí k?i 窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。 “作”,起的意思。诗兴不作,不是不做诗,而是写诗的兴致不起、不发。 既,已经。既往,过去。与过去完全不一样。 积累词语: 目不窥园: 诗兴不作: 一反既往: 积累词语: 衰微: 赫然: 潜心贯注: 慷慨淋漓: (国家、民族等)衰落,不兴旺。 形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。 用心专注而深刻。 形容情绪、语调十分激动,说法十分畅快。 (1)文章标题为什么取“闻一多先生的说和做”? 闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说,做了不说,表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度;作为革命家的他是说了就做,言行一致,表现他英勇无畏的英雄气概。 文章从说和做两个方面,高度赞扬 了闻一多先生的崇高品格和革命精神。 (2)文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的? 从学者的方面和革命家的方面来写的。 第一部分(1-7)记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。 第二部分(8-20)记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。 文章分为两部分: 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。 (3)作为学者闻一多是怎样说的? (引用原文) “人家是说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做, 我是做了也不一定说。” (4)作为学者闻一多做了哪些主 要
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