《说“木叶”》合编.ppt

* 说“木叶” ——林 庚 林庚(1910—)，字静希，原籍福建闽侯(今福州市) 1910年2月22日生于北京 1933年毕业于清华大学中文系 现代诗人 1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》 1934年任厦门大学中文系教授 1947年任燕京大学教授，1952年院系调整至北京大学中文系任教授至今 诗歌是激情和想像的艺术。 只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。 从概念上讲，“木叶”是指什么？ 树叶 既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。 树 后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 　 庭中有奇树，绿叶发华滋。　　 这所有的诗句，都给你留下了什么印象？ 枝繁叶茂，浓阴匝地 叶 叶密鸟飞得，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。 木叶 亭皋木叶下，陇首秋去飞。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 　　 体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处 萧瑟、凄凉 关键之处在于“木”字 木叶 屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中 落木 辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 秋月照层岭，寒风扫高木 高树多悲风，海水扬其波 “高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。 这就是“木”字在古诗中的艺术特征。 为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？ 因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。 “木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？ 美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人 “木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？ “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄 ，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。 “木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。 洞庭波兮木叶下 饱满 空阔、疏朗、较单纯 感受 干燥 湿润 触觉 透着黄色 褐绿色 颜色 排斥，越来越少，无 一致，繁茂 叶 木 树 本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？ 全文大量引用了我国古代诗歌中含有“木叶”“树叶”“落木”“木”等词语的诗句，并分组进行了深入细致的比较，来说明道理。 全文共七段，主要写了三方面内容。 第一至三段，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。 第四至六段，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。 第七段是小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是—字千里。 诗歌语言暗示性 作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？ 这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？ 标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。 古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。 一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 相见欢