《仁义礼智_我固有之》_课件1(人教选修《先秦诸子选读》)精选.ppt

仁义礼智,我固有之 仁义礼智,我固有之的意思是，仁义礼智是我们天生就具有的四端，就像人的四肢一样。如果一个人失去了四肢，便不是一个身体完整的人。一个人失去仁义礼智，便不是一个心灵完整的人。(理解孟子的“性善论”，达到修身养性的作用)这四端不是孤立存在的，是统一的整体。“人之有是四端也，犹其有四体也。” 在座不少同学在小时候都背过《三字经》，相隔时间久了，或许已忘了大半，但第一句相信大家都知道。对了，那就是“人之初，性本善”。在物欲横流的今天，不少人对这句话产生了疑问，“人的本性真的是善良的吗？”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”，他就是被称为“亚圣”的孟子。 今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻 “人性本善”的丰富内涵。 深入内心，解读课文 2．掌握通假 非所以内交于孺子之父母也(内通“纳”) 非所以要誉于乡党朋友也(要通“徼”) 若火之始然(然同“燃”) 人之所以异于禽兽者几希(希通“稀”) 4．词类活用 无羞恶之心，非人也。(羞，意动用法，以……为羞) 夫仁，亦在乎熟之而已矣(熟，使动用法，使……成熟) 旷安宅而弗居(旷，使动用法，使……空闲) 5．特殊句式 (1)判断句 无恻隐之心，非人也。 五谷者，种之美者也。 非所以内交于孺子之父母也。 (2)倒装句 人之所以异于禽兽者几希。 非所以内交于孺子之父母也。 【原文】孟