中国古代的科学技术精选.doc

中国古代的科学技术 先秦、秦汉 数学 朝代 内容 代表作 备注 周朝 六甲：六十甲子序数 九数：乘法九九表 《易经》中所谓64卦、384爻等皆包含着深刻的数学概念 战国时期 勾股定理（当时在世界居领先地位） 《周髀算经》 是我国古代一部重要的数学著作 汉代 全书分为方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股九章，综合了田亩测量与计算、仓库体积与土石方计算以及粟米交换、赋役摊派等社会生产生活各方面的246个数学命题及其解法，涉及平方、立方、分数比例、几何、二次方程、联立一次方程以及正负数加减法等各类数学计算方法 《九章算术》 《九章算术》标志着中国古代数学完整体系的形成，在世界数学史上占有重要地位 天文学 1. 商朝 （1）朝廷设有专门负责天文学事物的官员，在甲骨文中还保存了许多有关日蚀、月蚀以及发现新星的记录。 （2）当时人根据太阳位置的视觉变化周期确定一年为365天多一点。一年分为四时（四季），各三个月：正月、二月三月为春，分别称为孟春、仲春、季春；四月、五月、六月为夏；七月、八月、九月为秋；十月、十一月、十二月为冬，也有孟、仲、季之分。一年共12个月，以月亮从圆到缺再到圆的周期变化确定大月30天、小月29天。 （3）每月初一称“朔”、初三称“朏”，十五（有时为十六日或十七日）称“望”，望的第二天称“既望”，最后一天称“晦”。每月还有“上弦”日（初七或初八）和“下弦”日（二十二日或二十三日）。 （4）天干和地支是我国传统的记录时间顺序的符号，取义于树木的干与枝，也称十干和十二支。（天干：甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥） 2. 周代 （1）已能确定每年夏至和冬至的日期。 3. 春秋时期 （1）以土圭测日影以定冬、夏至，置闰月以定四时成岁的制度逐渐完善，古代天文概念中的三垣、四象、二十八宿等也渐次确立。 （2）三垣：中垣紫微、上垣太微、下垣天市 （3）四象：东官苍龙（青龙），现于夏秋之际，主秋；西官白虎，现于冬春之交，主春；南官朱雀，现于春末夏初，主夏；北官玄武，现于秋冬之际，主东。 （4）二十八星宿：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁—浑天仪（也称浑仪、浑天象、浑象），用以演示天球旋转和星座的位置和变化。 浑天理论 将天看做是一个浑包着大地的天球，好比包着蛋黄的蛋壳，一半覆盖在大地的上空，另一半在大地的下面，它以南北极为轴，每天从东向西旋转一周（实际是地球由西向东自转）。 古代关于天体的三种说法：“浑天说”、“盖天说”、“宣夜说”。 盖天说的基本理论是天圆地方，所谓“天象盖笠，地法复盘”，认为天如同一把张开的伞，地仿佛一块棋盘。 宣夜说则认为天无一定的形质，日月星辰皆浮游于天空之中。 （2）西汉时期 A．西汉成帝刘歆将《太初历》改为《三统历》，第一次把二十四节气订入历法。 B．二十四节气：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 C．一日12时辰也始于汉代。古人以一昼夜为一日，一日分为12各时辰，每个时辰又有初、正之分，一个时辰等于现在的两个时辰，使用地支纪辰。 （3）东汉时期 A．天文学理论或天文仪器制造方面都较前代有了发展，尤以著名可虚假张衡取得的成就最为突出。 B．张衡（78-139）字平子，南阳人。曾任东汉太史令，负责观测、记录天象，选择吉日吉时，以及记录灾异等自然现象的发生等事。作品：著名天文学著作《灵宪》。所绘制的用以标明星座位置的《灵宪图》，是我国古代最早的星象图。 C．张衡在天文仪制造方面也做出了巨大贡献。他设计制造出一台十分精巧的浑天仪，由一个可以旋转的空心铜球构成，以一根铁轴贯穿球心，轴两端象征南北极，球面上刻有二八星宿和其他星座的位置，球体外套有分别表示地平线、子午线、黄道、赤道的圆环。浑天仪上还装有复杂的齿轮传动系统。他还专门写了《浑天仪图像》一文，对该仪器的设计、制造原理和观察、使用方法做了详细的介绍。 D．132年（汉顺帝阳嘉元年），张衡又制造出世界上第一台地震测报仪器，称“地动仪”。地动仪用青铜铸成，外形像一个大酒樽，顶部有盖可以开启。内中为一根上粗下细的竖柱，称“都柱”，周围有八组杠杆，分别于铸在仪体外壁上倒挂着的八条龙相连。每条龙的口中都衔有一颗铜丸，下方尊者一直青蛙，当某一方向发生地震时，都柱便向该方向倾斜，带动杠杆将外壁上的龙拉动，龙口中的铜丸便掉入下面的铜蛙口中，发出清脆的声音。 E．张衡还制造过一种测定风向的“侯凤仪”。即在一根5丈高的长杆上安装一直可随风转动的衔花铜鸟，鸟头所指即为风