园论-摘抄.docVIP

如果说西方的营造活动是大刀阔斧的改造自然的话，中国的建设活动则是模仿自然、适应自然。这一切可能源于东方人的谦虚吧。 《园论》——童寯 中国园林 一位法国诗人说：“我很爱野趣弥漫的园林。”。这恰当点出了西方与中方园林的差异，后者毫无山野气息。中国园林实非旷地一块，而是分成走廊和庭院，是房屋而非植物在那里起支配作用，中国园林建筑师如此悦人地洒脱有趣，以致即使没有花木，他们也成为园林。 二者各与所在地的艺术、哲学和生活谐调，二者都同样伟大。 中国园林从不表现宏伟，造园是一种亲切宜人而精致的艺术。 中国纪念性建筑甚至居住建筑都含对称性，然而在园林布局中全然不用，因为决定的因素是寻求悠闲而不是理性。 游人是“漫步”而非“径穿”。 这里不是逍遣场所，而是退隐静思之地。 中国园林旨在“迷人、喜人、乐人”。 日本园林具有与西方相似的“原始森林”气氛，但它赋予“原始森林”以神秘含义并成功地构成一个微缩的世界 中国园林往往带有洛可可色彩。 精美的漏窗，奇异的门洞以及千变万化的铺地，日本园林森林般的质朴，与中国园林形成强烈的对比。 中国南方园林中的墙面总是要刷白，这可巧妙衬出日月所射的竹影，白墙、绿叶、青瓦、木作，组成中国园林的基调。 中国园林，艺术不是炫耀，它的墙掩藏内秀，而以门洞花格XX一瞥以召唤游人。空白的粉墙富宗教含义。对禅宗来说，这就是终结和极限。整座园林是一处隐居静思之地。就此而言，日本