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- 2016-12-07 发布于河南
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河北省邯郸市峰峰春晖中2014年高三历史二轮复习 专题四 中国传统文化主流(儒家)思想的演变学
河北省邯郸市峰峰春晖中学2014年高三历史二轮复习专题四中国传统文化主流(儒家)思想的演变学案
(1)含义:春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各学派之间争芳斗艳的局面。所谓“百家”,是泛指,指数量多。“争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想家,都按照本阶级或本集团的利益和要求,针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论,争相发表不同的见解。(2)代表人物:道家学派的老子(道;朴素辩证法思想;以柔克刚、以弱胜强的方法论原则;小国寡民)和庄子(齐物、自然无为);儒家学派的孔子(仁,德治、礼;兴办私学,主张有教无类,因材施教,培养六艺,全面发展;编订《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经)、孟子(道德规范——仁义礼智;仁政;早期民本思想的基础——“民为贵,社稷次之,君为轻”)和荀子(“天行有常”、“制天命而用之”);墨家学派的墨子(兼爱非攻尚贤节用;“三表”法、“类”“故”、类比推理),法家学派的商鞅(废除世卿世禄制度;按军功授爵;奖励耕战;确立土地私有;废分封行县制,加强中央集权)和韩非子(中央集权;法制;奖励耕战;变法)。
(3)原因:①经济上,井田制逐步瓦解,封建土地私有制逐步确立,封建经济的发展,为学术文化的繁荣提供了物质基础;②政治上,各诸侯为了赢得争霸战争的胜利,竞相进行富国强兵的改革,为此积极招贤纳士;③阶级关系上:士阶层的活跃和备受重用;④思想文化
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