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【筑意收藏】苏州园林中的吉祥图案 苏州园林中的吉祥图案?? ? ? ??? 　　我国的封建社会，无论是民间或是朝廷，都追求“吉祥”，大凡飞禽走兽、奇花异木，只要形、音、义中的任何一项能显示某种喜乐、安康、祥和、吉庆事物的，都能拿来为我所用，因此“吉祥物”也就成为了特有的文化现象。在苏州古典园林中，吉祥物的运用亦很多见。? 　　如：岁寒三友：常见的是以松、竹、梅相配，有时也以梅、竹、石相配，若是在什器上绘刻的话，除“岁寒三友”，还绘“五友图”，即“竹、梅、兰、菊、莲”，表现出“高风亮节”的雅意。? 　　安居乐业：由鹌鹑、菊花、枫树落叶组成，常见于家具、什器等，取其谐音形象，有时还加上寿石，更增加了长寿的内容。? 　　四季平安：厅堂摆设上有瓶中安插月季花（月季花有“长春”、“四季”之名）的习惯。绘画、雕刻中有将四季的几种花分置于四个花瓶中的形象，即：春花---梅、兰、山茶；夏花---荷花、百合；秋花---菊、桂花;冬花--南天竹（果实）、水仙，以此象征“四季平安”。? 　　欢天喜地：由獾和喜鹊组成。有时也用和合二仙（寒山、拾得）形象或图案化的“欢天喜地”四字组成。多应用于雕刻之中。　　官居一品：蝈蝈栖于菊花上的图案。“蝈”在吴语上谐音“官”，“菊”与“居”同音。? 　　一路荣华：由鹭鸶与芙蓉花组成。? ? 作者： HYPERLINK /sys/checkuser/%CB%C9%CF%D2%C7%E0%CD%A9/3 \t _blank 松弦青桐 HYPERLINK \t _blank HYPERLINK /f?kz=161902962 \l # \o 在线交谈 2007-1-8 19:12 HYPERLINK /f?kz=161902962 \l sub#sub 回复此发言? 2回复：【筑意收藏】苏州园林中的吉祥图案 苏州园林中的漏窗? ? ? ? 　　苏州园林内建筑上的部件，名目繁多，仪态万方。园壁上的漏窗就具有十分浓厚的文化色彩。? 　　?漏窗为园林装饰小品，是我国独特的建筑形式，外观为不封闭的空窗，窗洞中装饰着各种镂空花纹，所以又称漏花窗、花窗。苏州园林讲究精致小巧，厅堂等建筑多以曲廊相连，部分曲廊单面或双面均有廊墙。廊墙上开设漏窗，既增加了墙面的明快和灵巧效果，又通风采光，一举而两得。漏窗本身有景，窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，倘移步看景，则画面更是变化多端，目不暇接。? 　　漏窗构筑内容多为花卉、鸟兽、山水或几何图形，也有以传奇小说、戏曲及佛、道故事的某些场面为题材，如沧浪亭的一百零八式漏窗，留园长廊的三十多种漏窗，都已名闻天下。而内容最具文化意义的，当推狮子林的“四雅”漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗。? 　　所谓“四雅”，指的是古代文人所喜爱的琴、棋、书、画四桩雅事，也可以说是中华文明独特的四大内容。四个不同形状的漏窗中，依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富于鲜明文化特色的图案内容，为园林增添了不少的雅气。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、罗汉松，四季常绿，与粉墙漏窗相配，既具有形式美感，又饱含耐人寻味的幽雅情调。 作者： HYPERLINK /sys/checkuser/%CB%C9%CF%D2%C7%E0%CD%A9/3 \t _blank 松弦青桐 HYPERLINK \t _blank HYPERLINK /f?kz=161902962 \l # \o 在线交谈 2007-1-8 19:12 HYPERLINK /f?kz=161902962 \l sub#sub 回复此发言? 3回复：【筑意收藏】苏州园林中的吉祥图案 人居·环境·理想——古典园林文化的现代价值? ? ? ? 　　园林是中国文化领域中一个特别的门类，将其分解，并不能在该领域中独领风骚；将其聚合，却嬗变成一个如诗画般美妙的境界。用现在时髦的话说，园林是一门环境艺术，具体讲，它是人类的居住地，是人与自然完美结合的生活环境，是人类的理想家园。 ?中国园林的形成发展已历经了数千年的岁月，但相对造园活动，有关园林文化的研究却起步很晚。那些散见于文人笔记和小品文章的记载不算，真正冠以“园”名的著作学说的，只能从明代计成的《园冶》算起。但一直到上世纪二三十年代，一批留洋回国的学者如童寯、刘敦桢等人专题研究园林文化，这门学科才逐步为人们所认识。两位大师的专著《江南园林论》（童寯著）、《苏州古典园林》（刘敦桢著）成为园林学科的经典之著，影响深远。之后的短短几十年，园林文化研究方兴未艾，一批学者游学于东方园林中，多以苏州园林为范本，产生了诸如《清代园林图录》、《中国古代园林史》、《中国古典园林分析》、《中国园林美学》、《苏州园林匾额楹联鉴赏》