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法 理 学 讲 义 纲 要 主讲人：刘鹏( （2011年9月19日整理） 第一讲、法理学启蒙 （The Enlightenment of Jurisprudence） 为何启蒙，何谓启蒙？（why and what?） 此部分虽不直接关涉本课程之具体知识，却属于重关全局之要旨。其旨在使学生认知、理解法理学思维方式的独特与奥妙之处，犹如《苏菲的世界》一般，重生对生活中习以为常的各种问题和生命中各种重大问题的好奇之心——苏格拉底尝言“未经省思的人生不值得一过”，进而以一种法理学/哲学的方式对以上问题予以追问和重释。 （一）一种教科书式的对启蒙的误解 一种对启蒙的常见教条理解：“启蒙”，在思想维度上，意指于17、18世纪启蒙运动期间，少数先锋式知识精英以理性、民主、平等、博爱、人权等理念对无知、蒙昧大众的启发、教诲与导引。 这种对“启蒙”看似合理的理解，通过构设“少数”对“大众”，“他者”对“自我”在知识上的优位之势和话语强权不仅与启蒙之本意相去甚远，更实为与启蒙正相对立的宿敌。其实与之相对，启蒙之于思想，好比花之自发开放，人之自觉成长。以此观之，上述教科书式的误解恰恰为“揠苗助长”，反其道而行之。 （二）回答这个问题：什么是启蒙？ 众所周知，康德在其不朽名文《回答这个问题：什么是启蒙》中对“启蒙”作了一种颇具启发的探讨。在康德看来，启蒙在于摆脱一种不成熟的状态。所谓“