【步步高】2015高考史大一轮(易错排查矫正练+高频考点强化练+大题冲关规范练)单元专项十二 中国传统文化主流思想的演变 人民版.docVIP

  • 2
  • 0
  • 约3.27万字
  • 约 8页
  • 2016-12-08 发布于河南
  • 举报

【步步高】2015高考史大一轮(易错排查矫正练+高频考点强化练+大题冲关规范练)单元专项十二 中国传统文化主流思想的演变 人民版.doc

【步步高】2015高考史大一轮(易错排查矫正练高频考点强化练大题冲关规范练)单元专项十二中国传统文化主流思想的演变人民版

单元·专项排查练(十二) 1. 老子是道教的创始人。 ( × ) 点拨 老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。 2. 孔子的“仁”与孟子的“仁政”没有什么区别,二者完全相同。 ( × ) 点拨 “仁”与“仁政”是不同的。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神即是“爱人”;孟子将其发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面在内的施政纲领,即“仁政”,孟子的“仁政”思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。 3. 儒家“仁爱”是推己及人,由亲及疏,由近及远的有等差的爱;墨子的“兼爱”是不分亲疏、远近、厚薄的无等差的爱。 ( √ ) 4. 孔子的德治思想为奴隶主阶级服务;孟子的“仁政”思想为新兴地主阶级服务。( √ ) 5. 我们现在所说的法治就是法家的“法治”。 ( × ) 点拨 法家的“法治”是建立在君主专制与个人独裁的基础上的,而我们现代意义上的法治是以宪政民主为基础的。 6. “罢黜百家,独尊儒术”仅仅是儒家思想得到继承与发扬。 ( × ) 点拨 “罢黜百家,独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬,汉代的新儒学还吸收了法家、道家、阴阳五行家等各家的思想。 7. 从道德主张上看,理学主张人应以外在的天理为行为规范,而心学则主张人应以“内心”的自修、自省,恢复良知的本性

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档