2014年山西太原食品药品监督管理局招考笔试试题..doc

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2014年山西太原食品药品监督管理局招考笔试试题.

2014年山西太原食品药品监督管理局招考笔试试题 一、单项选择题(下列各题中只有一个符合题意的正确答案,请将你认为正确的选项涂在答题卡相应的位置。每题1分。)   1许多人喜欢晨练,但从环境角度来看,城市早晨的空气并不新鲜,原因是( )。   A. 早晨空气中有时有逆温层,不利于污染物的扩散   B. 早晨空气中含有大量的二氧化碳   C. 早晨公路上汽车太多,污染严重   D. 早晨人们刚刚起床,不适宜在室外锻炼   参考答案:A2从经济学角度看,政府对受灾农民的补偿资金属于( )。   A. 扩大再生产资金   B. 非生产性基本建设资金   C. 社会物资储备资金   D. 公共消费资金   参考答案:C   解析:【答案】C。解析:判断补偿资金属于物资储备还是公共消费,即属于国民收入分配中用于积累的社会物资储备的部分,还是属于用于消费的公共消费的社会保障部分,其关键是弄清这笔资金的用途。   许多自然灾害,是人们难于预测或难于防范、难于抗拒的,这就是国家为什么要在国民收入分配中安排必要的社会物资储备(包括必要的物资储备资金和对应的储备物资),以备不时之需。财政部紧急安排资金用于抗灾、救灾,不应属于公共消费的社会保障部分。公共消费的社会保障部分,属于国民收入分配中用于消费的部分,即在正常情况下(不是自然灾害的非常情况),为了实现社会公平,维护社会稳定和谐,国家适当安排用于社会保险、社会救济、社会福利和社会优抚方面的社会保障资金。 简单地说,公共消费的社会保障部分,是国民收入对正常情况的安排;属于积累的社会物资储备,是国民收入对非常情况的安排。这道题目涉及的情况属于后者。本题答案选C。   3根据宪法和法律,哪一选项不正确?( )   A. 宪法具有最高的法律效力,一切规范性文件都不得与宪法相抵触   B. 法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章   C. 行政法规的效力高于地方性法规、规章   D. 部门规章的效力高于地方性法规   参考答案:D   解析:【答案】D。解析:《立法法》第78条规定:“宪法具有最高的法律效力,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。”   本法第79条规定:“法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。行政法规的效力高于地方性法规、规章。”   本法第80条规定:“地方性法规的效力高于本级和下级地方政府规章。省、自治区的人民政府制定的规章的效力高于本行政区域内的较大的市的人民政府制定的规章。”   本法第82条规定:“部门规章之间、部门规章与地方政府规章之间具有同等效力,在各自的权限范围内施行。”故答案是D。   4经济增长和经济发展的关系是( )。   A. 经济增长是产量的增加,经济发展是人均产量的增加   B. 只要经济增长了,也就意味着经济发展了   C. 经济增长是由经济发展促成的   D. 经济增长是经济发展的一个重要内容   参考答案:D   解析:经济增长与经济发展的关系是:经济增长是经济发展的基础与前提,两者相互促进,经济发展了就会促进经济进一步增长,经济增长了就有可能推动经济进一步发展。   5根据《行政处罚法》的规定,违法行为在一定期限内未被发现的,不再给予行政处罚。该期限是( )。   A. 6个月   B. 1年   C. 1年半   D. 2年   参考答案:D6科技创新与民生问题密切相关。下列表述错误的是( )。   A. 蒸汽机车、蒸汽轮船的出现,使交通运输业发生了革命性改变   B. 电冰箱、洗衣机、吸尘器的使用,大大减轻了繁重的家务劳动   C. 互联网的出现,标志着人类从信息封闭时代进入大众传播时代   D. 南优二号杂交水稻的培育,有助于解决未来世界性饥饿问题   参考答案:C   解析:【答案】C。   解析:互联网的出现,使信息的交流更加便捷快速,但并不能说这以前是信息封闭时代,因为还有广播、电视、报刊等传统媒体。   7下列史实错误的是( )。   A. 战国七雄中,在春秋时期称过霸的是齐、楚、秦   B. 以“头悬梁,锥刺股”名闻天下的是张仪   C. 寒食节是为了纪念介之推   D. 韩信以“明修栈道,暗度陈仓”之计平定三秦   参考答案:B8“是亦彼也,彼亦是也”,即只承认事物的联系,否认事物的区别,是一种( )。   A. 形而上学观点   B. 相对主义观点   C. 唯心主义观点   D. 唯物主义观点   参考答案:B   解析:相对主义是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止,抹杀其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。

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