科学社会主理论与实践(第一讲).pptVIP

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  • 2016-12-09 发布于贵州
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科学社会主理论与实践(第一讲)

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡、孤独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 ——《礼记·礼运》 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。 ——《礼记·礼运》 来自国家统计局的数据显示,从2000年开始,我国的基尼系数已越过0.4的警戒线,2006年升至0.49。 联合国约有190多个国家,在有完整的统计数据的150个国家中,基尼系数超过0.49的不超过10个,排名前十的除了中国外,就是非洲和拉丁美洲的国家。 另一方面,资本主义又面临着尖锐矛盾,经济危机周期性的爆发,社会两极分化越来越严重。 (2)政治条件——无产阶级的成熟和登上历史舞台:从 19 世纪 30 年代开始,先后爆发了震惊世界的三大工人运

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