专题一第四课明末清初的思想活跃局面导学案..docVIP

专题一 第四课 明末清初的思想活跃局面 课前预习案　 【使用说明及学法指导】 1.认真阅读学习目标，牢牢把握学习要求。2.依据预习案通读教材，勾划课本并写上提示语，熟记基础知识，思考回答右栏问题。3.将预习中的疑难问题做好标识，填写到“我的疑问”处，以备课上集体讨论、突破。4.形成自己的知识树，以备展示。 课程标准 学习目标 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 基本目标：1.知道李、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家李、黄宗羲、顾炎武、王夫之1.了解明清时期进步思想产生的社会原因。2.认识明清时期进步思想家“提倡个性”、“批判专制”等主张的思想价值。 ⑴认为“ ”存在百姓的日常生活中，对 思想提出挑战。①反对以“ ”之言作为 标准。②儒家经典不是“ ”。 ⑵提出“ ”的“童心说”，反对 的虚伪和 的欺诈。 ⑶批判封建礼教，提出男女平等的思想。 ⑷诗文写作主张“ ”，反对摹古之风，对晚清 产生重要影响。 3、代表作品：《 》《 》《 》《 》等多种著作。 4、思想评价： ⑴李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 ⑵他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。 ★★明末清初：四位思想家 (二)黄宗羲——“天下为主，君为客”说（号梨洲，浙江余姚人） 1、主要经历：①参加抗清斗争；②失败后隐居著述；③是 学派创立者。 2、思想主张： ⑴最精彩之处：敢于批判 ，提出1、1．结合课本P20“自我测评”讲述：李贽的生活经历和思想特征（反正统意识产生原因）。 2、简要说明明清时期儒学思想的发展。 3、 韩非子和黄宗羲对君主专制问题提出了哪些不同主张？结合史实分析他们不同看法产生的原因及其对中国历史发展的影响？通过以上分析你得到什么认识？ ⑴主张：韩非子——建立君主专制中央集权封建国家；黄宗羲——批判君主专制政体（天下之大害） ⑵原因：韩非子——处于战国时期（封建社会初期），奴隶制崩溃，封建制形成。代表新兴地主阶级利益，要求建立地主阶级专政，发展封建经济。黄宗羲——处于明末清初（封建社会末期），君主专制空前加强；资本主义萌芽缓慢发展，代表新兴工商业者，提倡“法治”，反对人治，主张“工商皆本”。 ⑶影响：韩非子——秦始皇采用韩非主张，建立君主专制中央集权制度，巩固统一。延续两千多年。黄宗羲——资产阶级民主革命产生一定影响。 认识：①社会存在决定社会意识．经济基础决定上层建筑．②韩非子和黄宗羲的思想都符合当时历史的发展要求，所以都是进步的。③是否符合历史发展的趋势．是否对历史的发展起推动作用，是评价历史人物或历史观点的标准． 【重难点阐释】 1、何谓“经世致用”：概念：中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。 特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。 背景：（1）明朝末期内外交困，危机四伏（2）士大夫面对危机，寻求改革方案（3）提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想 经世致用的内容 （1）反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国际民生，致力于社会变革——《天下郡国利病书》（2）提出拯救时弊的主张（3）主张“工商皆本” 2.王夫之的唯物思想：与黄宗羲、顾炎武同时代的王夫之，也是一位进步思想家。他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。 王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。3.（教材第18页课前提示）为什么中国明末清初的批判思想没动摇儒学在政治、文化上的统治地位？（试用社会存在决定社会意识分析） 1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。（2）中国传统文化的束缚和影响 （3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 【】【】进步思想产生的社会原因: 根据探究一并阅读教材，明清之际的思想家在只反对理学的不合理的部分，并不全否儒家思想，而是批判与继承并行，发展儒学的同时，他们的进步思想主