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谈全球化和文化问题(简写本)
我对全球化和全球化过程中文化问题的看法
根据座谈录音整理
我今天讲两个问题:
全方位看待全球化
二,全球化过程中的文化问题,包括文化碰撞(我不太喜欢文化冲突这个词,我觉得文化碰撞更好一些。碰撞过程中既有冲突也有融合)。
先讲第一个问题。
这些年来我接触到的关于全球化的各种看法,基本上集中于经济领域,我觉得过于狭隘,应该从一个全方位的视角来研究分析全球化的问题。
我想先讲一下历史大背景,从人类起源说起。现代基因科学已经证明,全人类所有的人是一个共同的祖先。过去人们认为,不同民族,不同人种之间有着根本的不同,因此常常歧视甚至敌视其他民族。极端的如希特勒,认为有些民族是劣等民族,要把他们都消灭掉。中国过去也有“非我族类,其心必异”的说法。
现在,从基因的角度看,所有的人不但是一个祖先,而且基因结构基本上都是一样的。不同种族可能会略有一点差别,但是综合来看,没有什么优劣之分。
按照基因科学研究的成果,人类的共同祖先最早是在非洲,后来逐步扩散到全球。扩散之后,早期人类能力很弱,活动范围很小,受地理环境的约束,分成了许多群落,互相之间很少来往;但后来,人类能力越来越强,活动范围越来越大,原来分散的、很少来往的群落之间开始接触,交往和碰撞逐渐增多。
现在,几乎所有国家的活动范围都已经覆盖全球。我认为这是研究全球化问题时需要考虑的大背景。全球化换个说法,实际上也就是人类的一体化。人类从分到合,是一个很长的历史过程,我认为现在已经开始进入合的阶段。
从人类同祖的角度看,现在有些民族性的寻根问祖的活动,以长远的历史眼光看,没有太大意义。现在有些所谓弘扬炎黄文化的活动,就有些狭隘,局限性太大,没有考虑到与炎黄文化没关系的其他民族的感受,更没有考虑到人类有一个共同祖先。
除了历史背景,我们同时也要看到全球化过程所涉及的各个方面。
全球化是随着人的活动范围扩大而产生的一个互相接触、互相碰撞、互相融合的过程。这是一个很漫长的过程,但在几个世纪前开始加速。加速的原因,比较明显可见的,就是人类科学的进步。人类活动范围的扩大,基本上是得益于科学技术,它带来的变化,可以说有目共睹。
有两种对科学的错误看法需要提一下。
一种很有代表性的看法认为,科学只涉及物质层面,其作用不过是改善人类的物质生活而已。这是一个很严重的错误。其实,科学是人类对自然和自身规律的认识和把握,对人的世界观和人生观有重大影响。布鲁诺当年为什么被烧死?因为他坚持的日心说动摇了天主教的世界观。在科学的发展过程中,人类对自身的认识和人类理性的提高,深深地影响着人的价值观和人生观。而科学自身也绝不是仅仅涉及物质,至少在一个世纪以前,科学就已开始进入人文领域。心理学、教育学、犯罪学、经济学、政治学等等,在传统的人文领域中,几乎方方面面都可以看到科学的身影。
另一种错误看法能更普遍一些,就是认为科学是西方的东西。有些人开口闭口西方科学如何如何,东方文化如何如何。尤其在中国人当中,这种说法很盛行。当然,现代科学发端于西方,而且到目前为止,西方取得的成就也是最多的,这都是没有争议的。但是,在人类漫长的历史中,现代科学之所以发端于西方,是许多因素综合决定的,并不是绝对的必然。科学实际上是人类理性发展的必然结果,没有西方,也一定会在其他地方出现,而且不会有什么不同。例如牛顿定律,元素周期,不管是谁发现的,都只能是一样的,不会有任何民族的和地域的特色。另外,如果从长远一些的历史角度看,就会发现,西方在科学领域仅仅领先了几百年,以前其他地区也领先过。而从现在人类科学的发展趋势已经可以很明显地看出,科学正在成为全人类的科学。比如诺贝尔科学奖的得主,各民族的人都有,包括我们华裔也有不少。现在的科学发展已经进入了一个“人类科学”的阶段。其实早就进入了,不过现在越来越明显。这一点以后会看得越来越清楚。随着中国的复兴,我相信中国人今后一定会为人类科学的发展做出非常巨大的贡献。
科学的发展给全球化提供了条件。随着人类能力不断提高,人类活动范围越来越大,现在几乎所有国家的活动范围都已经覆盖全球。在这样一个大背景之下,全球化是一个必然趋势,而且它涉及方方面面,绝不仅仅是经济的全球化。比如刚才提到世界观的问题,我们可以看一下,现在全世界所有国家的学生们都学习现代科学,而且学的内容基本上都一样。由于人类的本性是一样的,那么在共同的知识基础之上,必然会产生共同的世界观。这也是全球化的组成部分。
经济显然是全球化过程中最引人注目的一个方面。最初,不同国家和民族之间是一些贸易往来,后来发展到互相投资,国际分工,然后又发展到互相参股、跨国公司等。现在全世界还有哪个国家的经济是完全独立的?几乎没有了。前不久我看到一条消息,说中国的几个大食品产业
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