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三严三实干净担当心得体会 2014年3月9日下午，习近平总书记在安徽代表团参加审议的时候表示：各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实，做人要实。随后，“三严三实”作为全党群众路线教育实践活动的主题进行了广泛深入的学习和实践。去年10月，习近平总书记在指导云南工作时又提出“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求。不论“三严三实”、 “忠诚干净担当”还是其他，可以说总书记的讲话句句经典、字字珠玑，都有着深刻的内涵，具有重大的现实意义和深远的历史意义，值得深思。鉴于自身才疏学浅，加之体系博大精深，仅结合近年来的学习对“对党忠诚”谈点粗浅的认识和体会。 “忠诚”二字，现代汉语词典是这样解释的：尽心尽力。“忠”由“中”和“心”两个部分组成，“中”的首要意义是“跟四周的距离相等”，引申到生活和工作中就是公平公正，把“中”放在“心”上则成“忠”。 “忠”的反义词是“奸”和“佞”。“奸”的含义有“奸诈”、“不忠于国家或君主的”、“出卖国家、民族或阶级利益的人”、“自私、取巧”等。“佞”的首要含义是“惯于用花言巧语谄媚人”。“诚”即真、实。习总书记要求各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实，对党忠诚、个人干净、敢于担当。本人认为，对党忠诚，就是对党和党的事业尽心尽力。因为我们党的是为人民服务的，所以对党忠诚就是对人民忠诚。 通过对“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实，做人要实”和“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的深入思考，我觉得对党忠诚应是共产党员的思想自觉、行动自觉，是共产党员的基本政治底线，是共产党员的基本政治信仰，是做好一切工作的统帅，其他方面都是外在表现。只要对党忠诚，便会自觉严以修身，便会自觉严以用权，便会自觉严以律己，便会从实谋事、从实创业、从实做人，也就会妥善应对各种诱惑，正确对待是是非非，敢于面对各种艰难险阻。一句话，对党是否忠诚，是一个信念问题、思想问题、立场问题和觉悟问题，是一个排他性问题，是一个独处问题，是一个不需要外力约束的问题。这个问题解决不好，那就不是一个合格的共产党员，就没有资格和条件谈论其他。《曾国藩家书》中有这样一句话：“ 忠，不必有过人之才智，尽吾心之才尽而已”。我的理解是一个人能力有大小，职务有高低，学识有深浅，不论处于什么状态，只要对党忠心耿耿，对党的事业尽心尽力，他就是个好同志。反之，能力越强，职务越高，学识越深，如果对党有二心，那他对党、对人民、对国家和社会的危害就越大。反推过来，只要修身不严，用权不严，律己不严，谋事不实，创业不实，做人不实和个人不干净、不敢担当者，都是对党不忠的表现。 一是处理好尽忠与尽孝的关系。我国是文明古国、礼仪之邦，向来以孝敬父母、孝敬长辈为人之大礼，同时又以报效国家为己任。俗话说：百善孝为先，孝以顺为首。然而尽忠与尽孝相辅相成，既相互统一又存在矛盾，故有忠孝两难全的说法。但国与家相比，无国哪有家。大禹治水三过家门而不入，岳飞的精忠报国自古传为佳话。所以，当忠与孝发生冲突时，应当先国后家，先忠后孝。需要说明的是，在和平环境和日常家庭生活中，不能为了孝顺而做出违法违纪和违背社会公德的事。 二是处理好局部利益与全局利益的关系。在我国的治理体系中，是通过各级党委政府来领导地方经济发展和实施社会管理的，某种程度上说，服从地方党委政府的领导就是服从中央的领导。从中央和地方来说，就存在全局和局部的关系，有时地方的决策出发点是好的，但方法步骤和措施不一定正确；个人利益与集体利益和自身利益与他人利益难免也会发生冲突，作为一个党员干部，应当敢于坚持正义，敢于依法维护自身合法权益；当自己、亲人和朋友的利益诉求与法律法规、公共利益、社会公德相冲突时，首先要明事理，对其非分要求要敢于说不。 三是处理好思想与行动的关系。中央八项规定出台和开展“四风”整治以来，一些干部成了惊弓之鸟，处处缩手缩脚，认为只要不干违法之事，只要不乱发言就行，干多干少无关紧要。这是极端错误的，是为官不为的表现，是对党和党的事业不尽心尽力的表现。想是梦之源，想都不敢想，如何实现中国梦？做是把梦想变为现实的必然手段，只想不动，你的忠也是空的、虚的。 四是处理好进言与纳谏的关系。看到党委政府有失误要本着善意进行提醒、建议乃至批评，同时自身也难免有不足，要敢于承认，敢于面对并善于听取意见和建议。总而言之，不进言不对，乱发言不对，不纳谏也不对。 五是处理好希望与可能的关系。加快发展、跨越发展是我们与先进发达地区同步进入小康社会的迫切需要，但相关行政措施、产业政策、工作方法和步骤要切合实际，要从我州实际出发，要考虑群众的自身需求和内心期望，还要考虑相关工作措施的合法性，否则就是单相思，就是好高骛远和谋事不