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社会主义核心价值观问题的理论反思(论文)第3页社会主义... 四是，集体主义道德观。 道德是人们根据社会伦理要求处理个人与他人和社会利益关系的自觉意识。伦理和道德是一个事物的两个方面。伦理是在一定社会历史条件下社会形成的制约人们行为的社会规范。我们所说的利己主义、集体主义等都是特定社会历史条件下的伦理原则。伦理是对社会生活规律和要求的理论认识，这种认识当然会有正确不正确之分。道德则是人们关于行为规范的自觉意识。我们通常所说的某人有没有道德，是指这个人是否有关于遵守社会伦理、社会公德的自觉意识。一个能够自觉按照社会伦理原则要求做的人，是有道德的人；不自觉的，甚至故意违反的人就是没有道德的人。 那么，我们在社会主义条件下究竟应该坚持什么样的伦理原则，也就是说应该具有什么样的道德呢？社会主义条件下，由于本质上人们之间没有根本的利害冲突，因此社会或国家、集体、个人三者之间的根本利益总的说来是一致的。因此，我们国家的伦理原则是社会主义的集体主义这一道德价值观。集体主义有三个基本原则：其一，必须把社会、集体和个人三者利益统一起来；其二，社会、集体的利益高于个人利益；其三，当社会、集体的利益与个人利益发生矛盾时，个人利益要服从社会、集体的利益。 其实，在任何社会条件下，社会的主导伦理原则都是要求个人服从社会，否则社会的正常秩序是不可能的到维持的。因此，所有社会所推崇的主导伦理原则都要求个人服从社会。在我国的社会主义条件下，自觉地坚持集体主义道德，是促使社会和谐、安定、有序的重要保证；是使个人拥有良好人际关系、获得良好社会声誉和群众威信、事业成功、家庭幸福的重要保证。因为，社会、群众呼唤着集体主义精神。比如，电影《离开雷锋的日子》之所以使群众深受感动，是因为电影中所承载的价值观、道德观与群众对伦理、道德的认同发生了强烈的共鸣。 五是，真善美相统一的健康、高尚的审美观。 实践美学认为，美是人们在实践中创造了主客体之间达到了真、善统一，即人达到相对自由状态时的主体感受。美有重要的思想情操教化功能，因为任何美好的事物总是与真和善联系在一起，是以真和善为前提的。因此美育与德育是相辅相成的关系。树立真善美相统一的审美观和为人民大众服务的艺术观，这也是精神文明建设的重要组成部分。 总的说来，上述五个方面大致构成了社会主义核心价值观的主要内容。我们之所以称之为社会主义核心价值观，首先是因为人们可能还会列举出其他一些相关的价值观的内容，但是实际上这些价值观的内容也大多可以归纳入以上五个方面之中。如爱国主义可以归纳到社会主义、共产主义社会政治信仰和理想中；爱人民、爱劳动可以归纳到为人民服务的人生观中，等等。其次，上述五个方面的价值观一旦形成，就会深刻地制约着人们在社会生活和实践领域中的其他方方面面的价值意识包括价值观的形成和发展。 如果我们从这些价值观内容的内在联系和相互关系来看，它们同时也就构成了社会主义核心价值观的思想观念体系。社会主义核心价值观的上述五个方面实际上构成了当代中国人民群众实践的全方位的价值尺度体系，既包括作为改造客观世界的物质生产实践和社会发展实践的价值尺度的科学观、社会政治信仰和理想，又包括作为改造主观世界的实践的价值尺度的道德观、人生观和审美观，总之，在当前中国特色社会主义实践条件下，上述社会主义核心价值观为人们提供了物质文明、精神文明和政治文明建设实践的全部基本价值尺度。这些价值尺度之间是一种相互制约、补充和促进的关系。 那么先进的社会主义核心价值观或价值观体系的社会功能是什么呢? 第一，总的说来，先进的社会主义核心价值观是人类的持续发展着的价值观的集大成者，它作为人类主体意识发展最高水平的重要标志，起着引导人们走向文明、摆脱蒙昧、避免倒退的价值导向作用。 人类进步具有本质上的持续前进性和不可逆转性，而这一特点的实现，则是通过人们的价值观的实践导向作用来完成的。从历史上看，中国的袁世凯1916年复辟帝制的倒行逆施，遭到了由于经历了辛亥革命而使民主、共和思想深入人心的广大民众的反对，于是袁世凯的复辟活动迅速夭折。改革开放以来，经历了“文化大革命”时期的中国人民，在社会主义市场经济的建设中受到了提升主体意识的思想洗礼，于是民主、平等、自由、法制、个性发展等属于社会政治领域的价值意识和价值观逐步形成并得到巩固，这就使我们可以充分确信：以个人崇拜、极“左”路线、缺乏民主法制、否定个性发展为特征的“文化大革命”从此失去了再次产生的思想意识基础。同样，在科技革命、经济全球化条件下的人们在价值观方面所形成的科学发展观、人类大同等价值观念，也必然引导人们走向人类进步而避免停滞和倒退。 第二，体现了社会主义条件下人民群众共同价值追求的先进价值观能够对群体起着向内的认同、凝聚和向外的甄别、排斥的强