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中国古代史讲解(一)
中国历史可以上溯到170万年前。 在云南发现的元谋人,距今约170万年,是我们已知的中国镜内最早的人类。 在陕西出土了距今约80万年的蓝田人。 此外,还有闻名世界的北京人。 从元谋人到公元前21世纪,是中国漫长的原始社会时期。 距今约18000年前的山顶洞人时代,中国进入到氏族公社时期。 山顶洞人按血统关系组成比较固定的集团。 同一氏族的成员都是亲属,由共同的祖先繁衍下来。 一个氏族大约有几十个人,他们过着集体的生活,共同向大自然作斗争。 氏族公社分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期。 半坡氏族和河姆渡氏族是中国母系氏族的繁荣阶段,大汶口文化中晚期属于父系氏族公社阶段。黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。 他是传说中的英雄,曾率领部落打败南方的蚩尤部落和黄河上游的炎帝部落。 后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。 黄帝被尊奉为华夏族的祖先。 现在把中华民族称为炎黄子孙,就是源自于此。 尧、舜、禹是继黄帝以后黄河流域有名的部落联盟的首领。
“禅让”是传说中的部落联盟民主推选首领的制度。 当时,由参加联盟的各部落首领组成部落联盟会议,决定联盟中的重大事情,并推选联盟首领。 传说中的尧、舜、禹时期,正是中国原始社会向奴隶社会过渡的时期。 那时氏族、部落的首领都拥有私有财产。 传说尧比较富有,舜有储粮的仓库,禹的父亲曾筑城保护自己的财产。 富有的氏族首领逐渐成为氏族贵族,他们强迫战俘做奴隶。 一些贫苦氏族成员也沦为奴隶。氏族贵族转化为奴隶主。 奴隶主和奴隶两个阶级形成了,奴隶社会代替了原始社会。 夏朝(约公元前21世纪约公元前17世纪)
由夏启开创的父死子继的世袭制王朝,历史上称为夏代。这是中国历史上第一个王朝时代。不过,从司马迁开始,史学家们大多将夏代的开始从夏禹算起。自禹至履癸(桀),共十四世、十七王,前后经过了四百余年。夏代的建立,标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代,这是一个历史的进步。但是,一种新制度的建立,必然会遭到保守势力的反对。夏启即位后,在钧台大宴各地首领,以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐,大战于甘,有扈氏战败被灭。这次战争的胜利,使新生的政权得到初步巩固。 夏代末年,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革,骄奢淫逸,筑倾宫、饰瑶台,挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐,置百姓的困苦于不顾,百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏,他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛,夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以「天命」为号召,说「有夏多罪,天命殛之」,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。鸣条之战,商汤的军队战胜夏桀的军队,桀出逃后死于南巢,夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史,却被一个小国所灭,不能不引起人们的震惊与思考,所以后来出现了「殷鉴不远,在夏后之世」的告诫。商朝(约公元前17世纪约公元前11世纪)
商代是继夏代之后,中国历史上第二个世袭制王朝时代。自太乙(汤)至帝辛(纣),共十七世、三十一王,前后经历了将近六百年。商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了「宽以治民」的政策,使商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐,取得了一系列胜利。所以《孟子·滕文公下》记有:汤「十一征而无敌于天下」。《诗.商颂.殷武》也有「昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王」的记载,反映了商王朝在汤的统治下,已经成为强盛的国家。 不过,统治阶级贪婪本性,决定了王室内部为权力和利益斗争的局面不可避免。《史记·殷本纪》中记载;「自中丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝」。从仲丁算起,经九世正好到盘庚时期,说明这一期间商王室内部为争夺王位,内乱不止,致使外患不断。这期间,商王朝曾多次迁都。据文献记载,商代曾五次迁都。《竹书纪年》记载,商王仲丁「自亳迁于嚣」、河甲「自嚣迁于相」、祖乙「居庇」、南庚「自庇迁于奄」、盘庚「自奄迁于北蒙,曰殷」。不过考古学家至今只发现了偃师二里头、郑州商城、偃师商城和安阳殷墟四个都邑遗址。这四个遗址的面积都很大,均在三、四百万平方米以上。考古学家已在这四个遗址中发现了大型宫殿基址、墓葬及作坊等重要的遗存,如二里头遗址中部发现的一号宫殿,面积达一万平方米。在偃师和郑州发现了规模很大的城垣。安阳殷墟还发现了规模宏大的王陵区祭祀场。从这些发现与文献记载可以知道,商代已经建立起比较完备的国家机构,有各种职官、常备的武装(「左中右」三师),有典章制度、刑法法规等等。但上述这几个都城,它们
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