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- 2016-12-11 发布于湖北
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单元高效总结 时空坐标 一、儒家思想的地位演变 1.儒家思想在古代的地位演变 ? 时代 思想内容 地位 原因 春秋 仁、礼、中庸、为政以德 不被重视 要求恢复周礼,有保守性 战国 仁政、王道、舍生取义 不被重视 强调仁义,不被重视 秦朝 受到压制 国家初建,崇尚法家 西汉 大一统、君权神授 确立正统 地位 社会稳定,国家统一。改造后适应了统治者加强中央集权的需要 宋朝 “存天理,灭人欲” “心即理也” 理学兴起, 重塑正统 理学更适应统治阶级的需要 明末 清初 君主是天下之大害、“工商皆本”“经世致用” 受到批判 儒学呈现守旧、迂腐习气,封建专制统治加强 要点整合 2.儒家思想在近代的地位演变 (1)维新变法时期:儒家思想出“新意”。 康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法制造历史依据,减小变法阻力。 (2)新文化运动:受到猛烈抨击,正统地位动摇。 袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流,激进的资产阶级民主主义者把矛头指向儒家传统道德,提出“打倒孔家店”的口号,以宣扬资产阶级新文化,解放人们的思想。 (3)“文革”期间:开展“批林批孔”运动。 对儒家文化进行全民的、规模最大的破坏,儒家思想在我国的影响进一步减弱。 二、中国古代主要思想家的民本思想 1.孔子的民本思想是“为政以德”,反对苛政和刑杀。 2.孟子的民本思想主要是“民为贵,社稷次之,君为轻”。 3.荀子
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