中国传统文化思想演变必修三第1单元复习.pptVIP

2．董仲舒认为：“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是(　　) A．“天人感应”“天人合一” B．“仁者爱人”“民贵君轻” C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“君权神授” [解析] A　要注意深刻理解材料，材料的意思是“天人感应”“天人合一”。 第2课 │ 当堂集训 3．天人感应学说强调“屈君而伸天”，其中，“天”是由儒者按儒家思想来解释的。这一思想的作用在于(　　) A．使儒者取得了高于皇权的地位 B．使君主须尊“儒术”为正统 C．杜绝了皇帝滥用权力的现象 D．使儒者丧失了学术独立性 [解析] B　 “屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志，而“天”是由儒者按儒家思想来解释的，所以君主就必须尊奉儒学为正统。故选B项。 第2课 │ 当堂集训 4．汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，是因为(　　) ①儒家理论有助于维护政治统一　②儒家思想有利于缓和阶级矛盾　③儒家理论神化皇权 A．①② B．②③ C．① D．①②③ [解析] D　三个要点都有利于加强政治统治，加强专制主义中央集权，并且符合社会的需要和汉武帝的需求。 第2课 │ 当堂集训 5．汉武帝采取的哪些措施对于促使儒家思想居于正统地位起了直接作用(　　) ①举贤良对策　②重用文学儒者　③兴办太学，讲授儒家经典　④设立地方学校，广泛传播儒学 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ [解析] C　 “举贤良对策”只是选拔人才的一种手段，并未直接促使儒家思想居于正统地位。 第2课 │ 当堂集训 6．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要看到了董仲舒(　　) A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C．认为天子受命于天，地位不可动摇 D．认为人君要爱护百姓，否则天将降灾祸于他 [解析] D　A项是孟子的思想，B项是荀子的思想，C、D两项符合董仲舒的思想，其中C项体现的是“君权神授”思想，故A、B、C三项错误。D项体现了“天人感应”思想，故选D项。 第2课 │ 当堂集训 7．汉武帝时期，儒家思想开始成为正统思想，这主要是因为(　　) A．道家“无为”思想不能解决现实问题 B．汉武帝急需从“无为”转向“有为” C．董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术” D．儒家思想有利于汉武帝的“大一统” [解析] D　本题考查学生分析问题的能力。董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”适应了汉武帝的“大一统”需求，故儒家思想被确立为正统思想。 第2课 │ 当堂集训 第3课　宋明理学 第3课　宋明理学 第3课 │ 课标展示 　　 1．列举宋明理学的代表人物。 2．说明宋明时期儒学的发展。 课标展示 第3课 │ 重点难点 　　[重点] 宋明理学的基本内容。 [难点] 理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 重点难点 第3课 │ 课堂导学 ?　知识点一　三教合一(理学兴起的背景) 【自主梳理】 1．魏晋南北朝时期：佛教盛行，道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。 2．隋朝时期：儒学家提出“三教合归儒”的主张，即“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 课堂导学 3．唐朝时期：统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、__________。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位，儒学大师________率先提出复兴儒学。 【合作探究】 探究点：三教合一 材料　“域中有三教，曰儒、曰释、曰道。儒教本乎圣人为生民立命，乃治世之大经大法；而释氏之明心见性，道家之炼气凝神，亦与吾儒存心养气之旨不悖。且其教皆主于劝人为善，戒人为恶，亦有补于治化。” 第3课 │ 课堂导学 崇儒 韩愈 [思考] (1)儒、释、道三教各有何作用？ (2)材料体现了我国古代思想发展的什么趋势？为什么？ 思考提示：(1)儒可以治国，释可以治心，道可以治身。 (2)儒佛道三教合一。因为材料中指出儒教是治国的大经大法，是“圣教”“正统”；而佛教、道教劝人为善、戒人为恶，与儒