南阳汉画馆实习报告.docVIP

2013级艺术采风实习报告 姓名 冯艳艳 班级 服饰131 学号 116 实习成绩 指导教师 王惠芳/郭海燕采风地点 1.南阳汉画馆；玉石市场；卧龙岗；丹江口。 2.巩义河洛康家；宋陵 3.信阳鸡公山；南湾湖 采风形式 实地艺术考察采风为主，网络采风为辅。 采风内容 1、文化采风：汉画馆画像石；玉石饰。河洛康家；宋陵； 2、风光风情采风：卧龙岗；丹江口；南湾湖。 实习成绩评分标准 1、调研报告（不少于3000字），占40％。2、以阳、阳两地文化为主题设计占50%。3、调研表现占10%。 民 俗 风 情 调 研 报 告 摘要： 南阳是全国出土汉画像石最多的地域之一，也是两汉时期群英荟萃、豪杰辈出的地域之一。南阳汉画所折射出来的时代特征，与南阳汉代名人的出现是有着密切联系的民俗文化作为人类社会文化的一个部分，以其丰富的内涵和多彩的外在形式 而成为旅游审美的重要内容。南阳民众教育馆内（今卧龙区广播站后院）。馆藏汉画像石118块。汉画像石是汉代墓葬中的建筑材料，也是一种以刀代笔，以石为底的石刻艺术品，其内容和构图随着时代的发展而呈现出明显的变化。早期。布局疏朗，内容单调，多以门庭楼阁为主；中期作品内容丰富，题材繁多，上具天文，下具地理，并注意到了对空间的修饰；到了晚期，构图就逐渐趋于简单的图案画了 一 汉画的艺术风格 南阳汉画像石在艺术风格方面具有如下突出的个性特征： （1）雕刻技法多样化。主要可分为平面阴线刻，凹面阴线刻，平面剔底浅浮雕、横竖纹衬底浅浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以横竖纹衬底和平面剔底浅浮雕为最多。 （2）画面布局疏朗，主题鲜明突出，大多为一石一主题的构图。 （3）形象刻画不饰细部，注重整体效果。简略的大轮廓显示出粗犷、豪放的审美特点。 （4）恰当的夸张和变形。在写实的基础上恰当地运用了夸张和变形的手法，使南阳汉画迸发出一种震撼人心的力量和气势。 （5）画像线条流畅，动感强烈，如行云流水，又似轻歌曼舞，充盈着浪漫、洒脱的美学情趣。 二 画馆的汉画布局　 南阳汉画馆是一座收藏、陈列和研究汉代画像石的专业性博物馆，她是我国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。始建于1935年10月，馆藏汉画像石118块。 汉画像石是汉代墓葬中的建筑材料，也是一种以刀代笔，以石为底的石刻艺术品，其内容和构图随着时代的发展而呈现出明显的变化。早期。布局疏朗，内容单调，多以门闷楼阁为主；中期作品内容丰富，题材繁多，上具天文，下具地理，并注意到了对空间的修饰；到了晚期，构图就逐渐趋于简单的图案画了。它主要包括4个方面的内容。 第一，汉代是我国天文科学高度发展时期。先民们已掌握了五大行星在内的星宿的视觉运动规律，对日食、月食和太阳黑子的记录已很详细，并初步认识了各种天象所产生的原因。据《晋书·天文志》记载：汉代科学家张衡在制成“浑天仪”后，经过测试，浑天仪所显示的天象与实际观察完全相符，从而证实了汉代人对天文观测的高超水平。 第二，汉代艺术是融合了杂技、幻术、角抵等多种技艺的综合性艺术。它生动体现了气势雄浑包罗万象的时代精神，成为中国表演艺术史上的创举。 第三，贵族奢华生活的真实写照。一座画像石墓的产生，要经过石料的采制，运输雕刻到建成墓室，每个环节的要求都很高，费工费时又费财，因此，一般平民百姓是没有能力修造这样的冥宅大墓的。 第四，玄妙汪洋的神话世界 感受了汉画馆的各种艺术之后，给我印象最深的是玄妙汪洋的神话世界。这里不仅有东王公、西王母、伏轰女蜗两对主神，更有风伯雷公、河怕、门神等等，在神抵族系里，他们地位显赫，禀天受命，各尽其职。我国最早的门神：神茶和郁垒。传说这兄弟二人居住在万鬼聚集的度朔山上的大桃树下。其主要职责是把守桃树下的鬼门关，如果有鬼外出做了坏事，他们就毫不客气地给以惩处。因此汉代人为了祈求平安，在每年的春节时候用桃符刻画神茶和郁垒的形象驱鬼避邪。后来，这种桃符逐渐演化为一年一度的春联，所以，有一种说法是：“桃符春联本一家”。 在南阳汉画中，车骑出行图大量涌现，图中车辆大多是战车，驾车驭马之人及侍卫多佩带武器，怒马飞车，滚滚向前，洋溢着尚武之风。这里的尚武之风与汉光武帝刘秀曾起兵南阳，削平天下有着很大的关系。民间流传的二十八宿，就是帮助刘秀打天下的二十八个南阳籍的谋士将领。《剑桥中国史》中说：“汉光武帝刘秀起兵南阳建立东汉政权的胜利，实际上是南阳这个政治军事集团的胜利。”东汉时期，帝国的军权大部分时间掌握在南阳人手里，大司马这一军权职务由南阳人刘隆担任长达１９年。刘秀这个政治军事集团马上得天下的历史事实和南阳人对东汉军事权的控制，让尚武的意识渗透在南阳的风俗中，大量出土的南阳汉画车骑出行图就是这一意识的具体体现。 天文画像在南阳汉画中占的比例之大，数量之多，在