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第八章 宋元南戏及其他
一、南戏概说
1、南戏又叫戏文、南曲戏文,是在浙江温州一带流行的“温州杂剧”(“永嘉杂剧”)的基础上吸收北方杂剧的艺术养料发展而成的一种戏剧艺术。其特点是宫调和套曲的运用十分灵活,一本戏按人物的出场和退场分为若干“出”,角色一般分为生(杂剧叫正末)、旦、净、丑、外、末、贴七种,每个角色都可以唱,并有对唱、接唱、合唱多种形式。
2、南戏产生的时间
一般认为,南戏产生早于元杂剧(一度后来居上),如以南戏产生于宣和(1119—1125)时期,元杂剧的起点定为金元之际(1234),那么前后约相差一百年之久。所以,南戏是我国古代戏曲史上第一种成熟的戏曲形式,此前的宋杂剧则是戏曲的雏型(P332)。
3、南戏产生地域及其原因
宋室南迁,温州一度为行宫,商业都市,人文荟萃,特别是北方士绅和诸色艺人纷至沓来,使温州成为经济和商业中心,同时也成为文化和艺术中心。(可参看袁本文学史第三卷P336)
中心词:南宋 温州 行宫 经济商业中心 文化艺术中心
4、南戏与北曲比较
其一,语言音韵不同。南戏用南方方音演唱,分平上去入四声,用韵较为宽松;北曲用北方语言演唱,入派三声,用韵较严。
其二,艺术风格不同。南曲的音乐风格轻柔婉转,适合于演唱情意缠绵的故事;北曲高亢劲切,宜于表现威武豪放的气概。
其三,器乐伴奏不同。南戏的器乐伴奏以管乐为主,以鼓、板为节;北曲以弦乐为主。
其四,演唱形式不同。南戏演唱形式灵活多样,有独唱、对唱、接唱、同唱,还有后台用以渲染气氛的帮腔合唱;北曲通常以一人主唱,演唱形式单一。
其五,结构规模不同。南戏结构上以“出”为单位,人物上下场,出而复入,叫做一“出”,一本戏往往长达几十出,演出时间需要一天甚至多日;北曲结构一般为一本四折一楔子。
5、南戏作品
据近人搜辑,宋元南戏存目共有230多种,传本19种。《永乐大典戏文三种》、“荆、刘、拜、杀”和《琵琶记》是现存南戏作品的代表作。
6、南戏论著
徐渭《南词叙录》,《中国古典戏曲论著集成》第三册,中国戏剧出版社1959年版
二、《永乐大典戏文三种》和“荆刘拜杀”
1、《永乐大典戏文三种》
《永乐大典戏文三种》是《永乐大典》中所收宋元时期的三种南戏戏文,也是今存最早的南戏剧本,包括《张协状元》、《宦门子弟错立身》和《小孙屠》。《张》是谴责书生负心婚变的戏文。《宦》演金国河南府同知之子完颜寿马与戏班演员王金榜的爱情故事。《小》为屠户孙必贵代兄必达受刑、包公断狱辨冤的公案剧。三剧反映了早期南戏的剧本形制和演出情况,具有重要的价值。
练习指派:
1、《永乐大典》是一部什么书?有哪些价值?
2、什么叫类书?列举五至十种重要类书。
3、什么叫丛书?列举十种重要丛书。
2、“荆刘拜杀”
“荆刘拜杀”指《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》,是元末明初影响较大的南戏作品,称“四大南戏”、“元代四大传奇”、“明初四大传奇”,其中,《拜月亭》成就最高,与《琵琶记》并称元代南戏中的杰作。
《荆钗记》
一般认为是元末柯丹邱作。
王十朋贵不易妻,钱玉莲坚贞不渝。
王十朋:拒绝万俟相招婿,被贬到烟瘴之地潮阳,闻玉莲“死讯”,设誓终身不娶。
钱玉莲:重才轻财,当穷秀才王十朋和大财主孙汝权各以荆钗、金钗为聘礼求婚时,她舍弃金钗而留下了荆钗,当王十朋的家书被孙汝权改为休书,继母姚氏逼嫁,她断然不从,投江自尽(遇救)。
《刘知远白兔记》(《白兔记》)
永嘉书会才人编。
1、解题:李三娘生下咬脐郎,怕被兄嫂伤害,托人送到刘知远处抚养,十六年后,咬脐郎打猎时追赶一只白兔,与生母相逢。
2、刘知远历经苦难的发迹史,李三娘倍受欺辱的苦难史(发迹史与苦难史之间存在某种必然的关系,我国古代几乎每一个男子的发迹史后面都隐藏着一位女子的苦难史)。
刘知远:流浪汉,被李文奎收为佣工,见其有大贵之相,将女儿李三娘嫁给他。李文奎死后,不堪妻兄李洪一夫妇欺侮,被迫从军,后来发迹,入赘岳帅府,享受高官厚禄。
李三娘:“日间挑水三百担,夜间挨磨到天明”,受尽兄嫂折磨,在磨坊中产下一子,丈夫从军十六载,结果已入赘岳府。
《拜月亭》(《幽闺记》)
相传为元代施惠作。叙述蒋世隆、王瑞兰的爱情故事。在四大南戏中,《拜月亭》成就最高,吕天成《曲品》把它与《琵琶记》并列为“神品”。
杂剧《拜月亭》与南戏《拜月亭》的关系:(1)南戏改编杂剧说,王国维说:“然《拜月》佳处,大都蹈袭关汉卿《闺怨佳人拜月亭》杂剧,但变其体制耳。”(2)杂剧改编南戏说,俞为民《宋元南戏考论续编》。
《杀狗记》(《杀狗劝夫》)
富家子弟孙华受人挑拨将其弟孙荣赶出家门,孙华之妻杨月真,设计杀狗,使其夫认清手足之情可信赖、狐朋狗友不可交的道理,结果兄弟重归于好,所以该
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