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《蒹葭》（诗经） 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的三百零五篇诗歌。原名“诗”或“诗三百”，汉代儒家把它奉为经典，称为《诗经》。全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分：“风”有十五国风，一百六十篇，多为各地民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，一百零五篇，多为贵族、士大夫所作，是周王朝京都地区的乐歌；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，四十篇，是王室宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》相当广泛地影响了当时阿合会的经济状况、政治矛盾、意识形态和风俗习尚，不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情。《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰赡含蓄。《诗经》反映现实社会生活的创作传统和赋、比、兴等艺术手法的灵活运用，对后世文学艺术产生了深远影响。 【提示】 《蒹葭》是一篇意境优美、情意深长的恋歌，历来倍受赞赏。分三章，每章首两句借景起兴。蒹葭茂密，霜露高洁，烘托出痴情者挚热的追求和纯洁的感情。三、四句点明主题：深切思恋，隔河企望，追寻“伊人”。后四句描述追寻的两种境况：逆流追寻，茫茫秋水，纵横间隔，山高水复，“道阻且长”；顺流追寻，痴情恍惚，若有若无，幻象迷离，“宛在水中央”。两者的结果都是可望难即，“伊人”不可得。全诗流溢着抒情主人公对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得得失望、惆怅心情。 意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特点。这是一曲怀念情人的恋歌，“伊人”指意中人。但诗中“伊人”飘忽不定，幻象丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐想。于是有人认为这是一首招贤诗，“伊人”指隐居的贤者。如果把“在水一方”试作一种乡镇，俺们这首诗就涵容了世间各种可望而不可即的人生境遇，这样，贤才难觅、情人难得的怅惘，乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等心灵失落，也都可能从《蒹葭》的意境中得到回应。 本诗采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步深化诗歌意境的作用。“蒹葭苍苍”到“凄凄”、“采采”，意思都是青苍一片，十分茂密，但声情却愈转愈低沉，凄婉之意自然流露；“白露为霜”到“未晞”、“未已”，体现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执着；“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，体现了空间的专一，暗示了追寻对象的飘忽难觅。虽然只是换了几个字，但其间微妙的彼岸花和幽深的意蕴却十分耐人寻味。 王国维在《人间词话》中称赞这首诗“最的风人深致”。“风人深致”，从艺术上说，指婉曲的风格；从思想上说，指境界深远，意在言外。 1说明这首诗的中心意象及其两种境况。 答：中心意象是“所谓伊人”，给人一种飘忽不定、幻想丛生的感觉。所以有两种理解：一种认为“伊人”指作者思念的情人，是一首恋歌；另一种认为“伊人”是隐居者，这是一首招贤诗。 2本诗重章叠句的表现手法有何作用？ 答：本诗采用的重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步深化诗歌意境的作用。“蒹葭苍苍”到“凄凄”、“采采”，意思都是青苍一片，十分茂密，但声情却愈转愈低沉，凄婉之意自然流露；“白露为霜”到“未晞”、“未已”，体现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执着；“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，体现了空间的专一，暗示了追寻对象的飘忽难觅。虽然只是换了几个字，但其间微妙的彼岸花和幽深的意蕴却十分耐人寻味。 3为什么对这首诗的主题思想会有和不同的看法？ 答：意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特点。这是一曲怀念情人的恋歌，“伊人”指意中人。但诗中“伊人”飘忽不定，幻象丛生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐想。于是有人认为这是一首招贤诗，“伊人”指隐居的贤者。如果把“在水一方”试作一种乡镇，俺们这首诗就涵容了世间各种可望而不可即的人生境遇，这样，贤才难觅、情人难得的怅惘，乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等心灵失落，也都可能从《蒹葭》的意境中得到回应。 《湘夫人》（屈原） 屈原（约前340—约前278），名平，字原，战国时楚人。出身贵族，学识渊博，善于辞令，曾任左徒、三闾大夫等职。对外主张联齐抗秦，对内倡导举贤授能，改革政治，变法图强。但屡遭保守势力诽谤、打击。后被楚怀王疏远，复遭楚倾襄王放逐。最终因痛心国势力日益危殆，理想无法实现，自投汩罗江而死，表现出誓死抗争、以身殉国的精神。 屈原是先秦时期的伟大诗人，留存下来的作品有《离骚》、《九歌》（十一篇）和《九章》（九篇）等。这些诗篇揭露了统治集团的腐朽、污浊，表现了作者进步的政治思想、高尚的人格情操、热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。屈原在学习楚民歌的基础上，创造发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的“楚辞”这种新的诗歌形式。他的作品往往采用大量神话传说，构思