初二语文第三讲说明顺序说明方法(一)论述.doc

说明的顺序、说明的方法（一） 适用学科 语文 适用年级 初二 适用区域 全国通用 课时时长（分钟） 120分钟 知识点 1.说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序 2.常见说明的方法：列数字、分类别 学习目标 1.辨识说明的顺序，体会说明顺序的应用特点。 2.识别常见的说明方法，体会说明方法的具体作用。 学习重点 1.根据说明顺序，理清说明文的结构，把握说明内容。 2.体会说明方法的作用。 学习难点 1.理清说明文的结构，把握说明内容。 2.体会说明方法的作用。 学习过程 一、复习预习 说明文以科学说明对象特征为目的。为了达到了说得“明白”的效果，要注意使用科学的说明顺序，并且恰当地使用说明方法。 二、知识讲解 考点/易错点1：说明的顺序 讲解内容 常见的说明顺序有以下几种： 1．时间顺序。说明事物的制作、构建、发展演变的过程，以时间先后为序。 2．空间顺序。说明事物形状和构造的文章一般采用空间顺序。这种顺序要特别注意空间的位置，注意事物的表里、上下、前后、左右、东西南北等的具体方位，要特别注意方位词的运用。例如：往里、向左、前面、中央等。 3．逻辑顺序。这种顺序常以推理过程来表现事理的内部联系。通常表现为：或由浅入深，或由易到难，或由简单到复杂，或由概括到具体，或由具体到抽象，或由现象到本质，或由原因到结果，或由特点到功用，或由主到次，或由整体到局部，或由一般到特殊等。 考点/易错点2：常见说明方法（一） 讲解内容 （1）列数字。运用数字进行说明，包括百分数和比例的形式，使读者更清楚深刻了解认识事物。因为有些事物、现象的特点表现在数量上，这就要运用数字来加以说明。 判定的基本原则共两条：一是句子当中运用了数字来说明；二是这些数字必须是为了说明事物的某个特点而存在。 例1：他很年轻，今年只有16岁。这个“16岁”既是数字，又为了说明“他年轻”这个特点，所以这句话运用了列数字这种说明方法。 例2：这里的风沙特别大。1956年一场风沙把百姓的房屋都淹没了。其中虽然运用了1956这个数字，但这个数字不是为了说明风沙特别大这个特点，所以这里的“1956年”就不是列数字。 例3：我国是桂花的故乡。据史料记载，公元前6世纪人们已经把桂花当成一种欣赏花木移进了园林。这里的时间“公元前6世纪”就是运用列数字这种说明方法，除了它是数字以外，它能够说明“我国栽种桂花的历史悠久，是桂花故乡”这个特点。 （2）分类别：有的事物可分为不同种类，而且不同种类特征特点不同，为了把复杂事物的特征说明得说明得条理清晰，透彻易懂，作者常常采用先将事物分类，再逐类进行说明，这种说明方法就是分类别。运用分类别时，往往因为被说明的对象内部可以分成若干种类，不同种类又具有不同的特征，如果不先分类，那么很难把各个类目的特征说明清楚，而且常常造成混乱，先分类，再逐一解说，这个问题就迎刃而解了。 三、例题精析 【例题1】 阅读下面文本，回答文后问题。 元宵节俗 古人以月亮的变化作为记时的历法依据，形成了影响深远的太阳历的历法体系。太阳历将正月定为一年之首月，正月初一为元正，正月十五晚上升起的自然是新年的第一轮圆月，这就是元夕（元宵）的意义。元夕处在新岁之首，其地位因此超过一般的望日（月圆之时）。 元宵节俗的形成有一个较长的过程，虽然太阳历颁行之后，元宵节俗有了发展的契机，但作为一个民族大节，它的出现还要有适宜的社会历史条件。据一般的文献资料与民俗传说，汉武帝正月初八夜祭祀的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏以后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。《西城记》称鳊摩竭陀国正月十五会聚僧众，“观佛舍利放光雨花。”东汉永平年间，明帝下令正月十五夜在宫庭和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响逐渐在中国扩展开来。 元宵的节俗意义与岁首密切相关，这不仅因为它在时间上与元旦连接，是年节的一个有机组成部分，同时它传承了古代太阳历的岁首部分习俗，因此在元宵节俗中年味浓郁。如果说春节是一台由家庭向乡里街坊逐次展开的社会大戏的话，那么元宵节就是这台大戏的压轴节目，它是社会民众情感、意愿、信仰的集中表现。“闹元宵”之闹，就生动地映射出元宵节俗活跃的文化精神。“东风夜放花千树”，元宵的锣鼓、元宵的灯火、元宵的游人编织着元夕的良宵美景，构成了中国传统节俗的独特景观。 【题干】作者是按什么顺序介绍元宵节俗形成的？请在原文中用曲线画出标志性的词语。 【答案】 时间顺序。汉武帝正月初八