一整套中华之道体系研究成果之简介.docVIP

一整套中华之道体系研究成果之简介（上）作为一个形单影只的独立思考者，我在5年前开始了对中华文明一整套道的系统思考与研究。时至今日，已对这套奠定着中华民族思想行为根基、塑造出中国人综合理性方式、成就了中华文明昔日辉煌的中华之道体系，有了一些初步的系统认知与了解。值此中央大力推进文化体制改革和建设文化强国之际，深感先将一些重要成果简要介绍出来，对我们选准着力方向重心、提高文化自觉自信、促进思想统一和增强精神凝聚等，都有可能起到极其关键的导引作用。初步的思考研究，粗略简单的勾勒阐述，做不到严谨周详，说明不了很多问题，只为示意性地告知大家——这里有个了不起的大金矿，指向性地引导一步———由此向前道路宽广、风光无限。更多的问题、更多的事情，需要更多更有能力的人们一道去努力、去促成。不足、不到之处，敬请见谅。 　　一、中华之道是什么？ 　　中华之道，泛指自中华文明有生以来，直至未来尚没被整个东方、全人类认定为自己的共同体系之前这段时期内，围绕着自然铺底的合之道，构建演化出的一整套思想认知与行为活动之集体依循。较狭义的情况下，指的是中国人前番在合之道路径上所实现的最高构建。也即：两千多年前由老子、孔子、中国佛学等诸学系统奠基和构建起来的，直至清末、甚至更后一段时间为整个中华文明所依循的，贯穿于中华民族全部知行活动始终的超级综合理性一大套。 　　二、中华之道一直就有吗？ 　　是的。甚至在老子从根本上全面奠基、系统总结与高度阐释之前，就已经以不太自觉、尚未上升到上层思想系统构建的方式与形态，存在了不知多少年。其最根本的天下观、综合观、现实理念、自然思想、生存理性、集体理性、系统整体意识、敬天礼待意识、崇德尚文取向等，在非常早的神话、圣王时代，就已有了令人印象深刻的突出表现。 　　由老子开创的这两千多年整套体系，是中华之道进入到高级阶段全面化、智慧化、理性化、系统化的丰美成果。其超越一切体系构建的最高明设计思想是，把现实天下世界的整个全部与所有各个之存在、生长、演变、消散等自然而然，都作为体系不可分割的一部分，统统容纳与包揽了进来。这让她在拥有了自身的系统性、完整性和稳变相对性的同时，完全彻底地拥有了整个天、地、人、物无限合一的天下世界。 　　儒学与中国佛学等，都是老子开创和奠基的这一套大体系的一部分。儒学，甚至是从树干扩展到丰茂树冠的主体性部分。也是这一整套在走向更为现实、复杂、丰沛的社会与人时，最能做与最能做得好的凸显辉煌之主要部分。 　　三、中华之道，在清末以来遭遇西方文明强力碰撞的情况下，也仍存在着吗？ 　　也一直存在着。只是被摧残、被压制、被遮蔽了。其上层显露机制与形态、主管自我孕生和为己发声的系统，虽被西式学科知识体系和科学细分机制所置换、顶替了，却并未影响到她在中华文明社会（特别是底层、农村）、文化（最突出地表现在朴素的民风民俗中）和人们心中深深扎下的根，并未能解构掉中华民族身上筋骨一般的系统超级综合理性。 　　四、为什么我们从来不知自己有一整套的中华之道呢？ 　　并非从来不知。古人从来都明白无误地知道着。昔日，各朝统治者和文人士绅们，不是一再宣称要以天理王道去教化八方蛮夷吗？如若不自信自知拥有更加高明的天理天道一整套，何以敢有此般豪迈的天下情怀和以道救世的想法？中国历史上，几度出现过外族入侵甚至武力征服的时期，可元朝、清朝的开创者们，之所以能在征服一个大地域国度、一个拥有众多人口的民族后，却心甘情愿地信奉秉持被征服者的文明、文化、道，也从反向证明了中华之一大套的存在与高明。即便是在今天，我们虽不能明确无误地说出有什么、是什么，却几乎在每个中国人的心中、在整个中国社会生活的方方面面，我们都能若明若暗地感到有不一样的无形依循在。特别是在跟西方人交流、交往和相较、争辩的情况下，这种感觉尤为突出。 　　五、既然早就有这么一套，那为什么长时间没有人总结出来呢？ 　　原因很多，主要有四：其一，这一套非概念化、非形式化、非全盘人为另造、非纯粹逻辑思辨的一套自然或超自然综合理性体系，是一种源自于自然、根植于自然、以自然为基托、构建出带有自然性状特点的格局理性后又放归自然、任由人与万事万物自然而然地走到客观自然结果的，多顺应、少强为的超自然或高明自然导引。她，不似西方那种形而上学的概念体系、更多属于认识论范畴的各种学说，人工自构逻辑与形态明显的上层建筑，好规范、好认知、好总结、好阐明。一句话，由于中华体系与自然活的世界粘连过于紧密，不愿、不事、也不必分离开来另行自建，故不易被通盘知晓与明确分辨出来。 　　其二，这套体系太全面、太庞大、太高超、太通明、太贯达、太辩证，从最早的混沌无序、虚空高天，到最终的无穷无尽、晦暗离散，天上人间、可与未可、虚虚实实、若明若暗，不得其要，不明其理，不执于其最根本核心的道及道之推演，要想豁然明朗、了然于胸，是难于上青天