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基本规律： 一种思想能被统治者接受的原因 1、能否迎合统治者的治国需要 2、能否符合时代社会的发展需要 3、自身是否不断反省更新 一、春秋战国时期的儒学（必记：背景） 1、春秋 1）代表人物 2）基本观点 3）影响 2、战国 1）代表人物 2）基本观点 3）影响 一、春秋战国时期的儒学 背景： 一、春秋战国时期的儒学 某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。” 孔子正色对哀公说：“主公啊，我不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。” 鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。” 1、这则小故事体现了孔子什么思想？实质是什么？应该怎样看待？ 2、孔子的核心思想是“仁”。对不同的人来讲，其有何不同的要求和表现？从中反映出这一思想的突出特点是什么？为实现“仁”，他提出了什么方法？ 拓展： 先秦儒家思想的特点及对当前构建社会主义和谐社会的借鉴意义？？ 3、仁和礼之间是一种什么关系？你知道孔子把握两者之间关系的方法是什么吗？ 孔子的思想当时有被广泛接受吗？为什么？ 客观方面：春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强。 主观方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。 一、春秋战国时期的儒学 2、战国时期 孔子、孟子和荀子的思想观点有何异同 相同点： ①背景：处于社会大变革时期。 ②目的：维护本阶级的统治。孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了缓和农民与地主阶级的矛盾，使儒家思想更能适应社会。 ③性质：包含民本思想，体现人文精神，具有古典人文主义性质。 ④内容：主张“仁”和德治，以德治国，施政以德。 不同点： 在人性和伦理观上，孔子主张“性相近”；孟子主张“性本善”；荀子主张“性恶论”，并主张礼法并施，使人便善，与孟子主张有明显分歧。 “金玉虎符”选用国家博物馆的战国时期“阳陵虎符”复制而成。上雕铭文，“治国平天下　修身福自家”， 其铭文体现的思想属于　 A．儒家　　 B．道家　　 C．墨家　　 D．法家 《论语·乡党篇》记载，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问：“伤人乎？”不问马，马夫属“圉”，为最下等级之人。孔子关心人而不关心马，这主要体现了 A．孔子主张平等对待下人 B．春秋时奴隶地位提高 C．孔子“仁”的主张 D．孔子反对等级差别 右图说明孔子的教学理念是 A．有教无类 B．启发式教学 C．温故而知新 D．当仁不让于师 先秦时期是儒家思想形成的重要阶段，这一时期儒家思想的特点是(　　) A．提倡积极入世 B．追求个体解放 C．维护平民利益 D．倡导君主专制 生活在春秋后期的孔子，为了匡救人欲横流、秩序紊乱的末世，在创建儒学的过程中，特别强调“仁”，“仁”是孔子思想的核心，这种思想 ①包含了孔子对百姓的爱护　②包含了民本思想　③是孔子所提倡的道德观和伦理观　④在当时得到社会的普遍认可 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ 材料一　齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” ——《论语·为政》 (1)依据材料一，概括孔子的主要政治观点。 材料二　吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未偿读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则放四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国…… ——梁启超《世界伟人》 (2)材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料概括作者评价的主要依据。 村料三　孔子之道，远传于四城之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁治日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——日本学者岛献吉朗《诸子百家》 (3)综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。 二、汉代的儒学 材料一