2016劝学上课用.pptVIP

馆训：此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本质，所以他主张“明礼义而化之”，重视教育的作用，强调教育功能的重要。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。 荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类 教材“君子”注释为有学问有修养的人 是学习使：普通人--君子--圣人 人性恶－－积善－－成德――得神明――备圣心 ①青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水介宾短语后置 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置 ③輮以为轮省略句 ④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句 3、特殊句式 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Lt