1A第22课《五柳先生传》.pptVIP

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等 课文中哪句话高度概括了五柳先生的性格特点？ 闲静少言，不慕荣利。 作者是从几个方面来表现自己的？ 箪瓢屡空 孔子赞颜回： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！” “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。” “学成文武艺，货与帝王家” 。 “学而优则仕”。 他不为求功名，读书不死守章句，而重在心领神会，从中寻求精神上的愉悦。 晋宋时期，讲究门第，可先生却不知是什么地方的人，甚至连姓名都不详；世人都羡慕名利，害怕贫贱，追求富贵，可先生却不慕荣利；世人好读书，是为名利所驱“学成文武艺，卖与帝王家”，而先生却好读书，不求甚解，写文章却自娱。家徒四壁，却安然自若。世人有的，先生却“无”；世人津津乐道的，先生却不屑一顾，处处显示出与世俗的格格不入。文中写出了先生的不慕荣利，安贫乐道，与众不同，坦率耿直，确是真名士自风流。从“五柳先生”的品性上看，其实“五柳先生”就是陶渊明，是诗人托名“五柳先生”写的自传，五柳先生的形象，正是陶渊明的自画像。现在我们一路跋涉，已经登上山巅，见到了这位安贫乐道，洁身自好的隐士陶渊明，对于陶渊明这种不慕荣利，淡泊宁静的处世态度，许多人探讨过，但众说不一，不知同学们怎么看呢？ 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 附3 1、概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化 第一段：写五柳先生的生活（性格、志 趣等）。 第二段：赞语（精神风貌）。 语调：第一段： 描写、陈述——舒 缓陈述的语调。　 第二段：评论——赞叹抒情的语调。 用原文来概括五柳先生的六种人生态度 对读书——　　　 对作客—— 对家境——　　　 对著文—— 对得失——　　　 对贫富—— 不求甚解 曾不吝情去留 晏如也 常著文章自娱，颇示己志 忘怀得失 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 性格、生活、志趣。 2、说说两段文字内容与形式上的联系 内容: 以关键句相呼应 “不慕荣利”——“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 形式：第一段是描述，是分写；第二段是评论，是总说。 3、文章中写了五柳先生几方面？从文中找出表现五柳先生着几方面的句子。 五柳先生 性格： 闲静少言 ，不慕荣利 生活： 环堵萧然， 晏如也 志趣 读书： 好读书，不求甚解 饮酒： 性嗜酒，期在必醉 著文章： 常著文章自娱 不慕名利，率真自然，安贫乐道 五柳先生 性格： 生活： 志趣： 闲静少言，不慕荣利 住： 穿： 环堵萧然，不蔽风日 短褐穿结 吃： 箪瓢屡空 安贫乐道 读书： 好读书，不求甚解 饮酒： 性嗜酒，期在必醉 著文章： 常著文章以自娱 率真自然 晏如也 赞曰： 黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” 4.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 5．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？ 与“不慕荣利”相照应的句子是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”。 “不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，他虽然贫困，却是一个悠闲自适的隐士。正因为不为荣名利禄动心，所以能守志不阿，也因此才高出于流俗之上。他的可贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污。《五柳先生传》正是托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。 体会深刻含义 ①“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。” ②“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。” 不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。 不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求其真谛。 这篇文章是陶渊明的自传吗？请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。 本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 本文是作者的自