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奴性是怎样形成的? 奴才一旦翻身成主人,会怎样? 如果给你选择,你可能会不经意做“奴才”吗,你觉得“聪明人”怎么样,你会做那个“傻瓜”? 现而今青年的使命是什么? * 聂绀弩 现代散文家。曾用笔名耳耶、二鸦、箫今度等。 1903年生于湖北京山县城 ,高小毕业后辍学,后经启蒙老师孙铁人介绍到上海求学。此后加入国民党,曾到国民革命军“东路讨贼军”做司书,到马来西亚当教员,到缅甸办报纸。1924年考入黄埔军校,在这里,他与周恩来结识。他参加过国共第一次合作的东征,期间在彭湃主办的农民运动讲习所当教员。黄埔毕业后又考入莫斯科中山大学学习,和邓小平、伍修权、蒋经国等人同学。回国后,曾任南京中央通讯社副主任,后又兼任《新京日报》副刊《雨花》编辑兼撰稿人。 “九一八”事变后,因组织“文艺青年反日会”发表抗日宣言,被迫弃职。先去上海,后流亡日本,由胡风介绍加入“左联”,旋即被日本当局逮捕,关押数月后被驱逐出境。回国后即参与“上海反帝大同盟”,并成为“左联”理论研究会主要成员。其间他结识了鲁迅、茅盾、丁玲等,1934年加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、报刊编辑和进步文艺活动。 解放战争时期,他的散文集《沉吟》和杂文集《血书》出版。 中华人民共和国成立后,聂绀弩在香港办报期间,仍以杂文为武器,批判各种怪现状、怪议论,宣传新中国社会主义制度的优越性。 1951年,聂绀弩任人民文学出版社副总编辑兼古典部主任。 1955年因“胡风事件”牵连受到留党察看和撤职处分。 1957年被划为“右派”,开除党籍,到北大荒劳改。“文革”期间以“现行反革命”罪被判处无期徒刑,在山西等地坐牢。粉碎“四人帮”后,他被“特赦”回京。 1979年,他的冤案得以平反昭雪,恢复了党籍,是年冬被选为中国作协常务理事,次年补选为全国政协委员。 1986年3月,这位饱经磨难的老人,在卧床8年后终于油尽灯灭,走完了他那曲折的传奇人生。 作家何满子的挽联: 从坎坷中来,旧诗洗宋唐陈套 为战斗而作,杂文及鲁迅精神 黄苗子: 放浪形骸第一,自由散漫无双。 “当年在《申报·自由谈》上,有两个人的杂文写得很像鲁迅,可以乱真,一位是唐弢,一位就是绀弩;唐弢是刻意学鲁,绀弩是随意为之。……我认为,鲁迅以后杂文写得最好的,当推绀弩为第一人。他写杂文不拘一格,不陷于一个程式,绝对不八股,真是多彩多姿。” “绀弩的文章,风趣,不板脸孔,嬉笑怒骂皆成文章。他虽身受鲁迅影响,但文风却与鲁迅不一样。而风趣、寓庄于谐,则是深得鲁迅的杂文三昧的。他的文章长短由之。信笔拈来,往往就引人入胜,实在是一大文章家。” 鲁迅的杂文,是“匕首”,是“投枪”,刺向黑暗的社会现实. 聂绀弩的杂文是“有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁”. —— 林默涵 思考: 我若为王,我的家人的地位会发生什么样的变化呢? 妻子——王后 ——纵然……,纵然…… 儿子——太子 ——纵然…… 女儿——公主 亲眷——皇亲国戚—无论…… 普天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。 文章作者是不是真的想为王呢?为什么? 我根本不想做王,也根本看不起王。 我深深地憎恶一切奴才、奴才相,那么文中勾勒出来的奴才究竟是什么形象呢?请大家带着这个问题齐读第5自然段,找出刻画奴才形象的句子。 (用成语加以概括) “谄媚的,乞求的脸,听到的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的声音” 概括为成语——阿谀奉承 “人们在我面前低头,鞠躬,匍匐” 概括为成语——卑躬屈膝 “没有人敢呵斥我,指摘我” 概括为成语——唯命是从 在大家学过的课文和了解的影视、文学作品中有没有这类人物形象。举例说明。 王刚饰演的和坤 奥楚蔑洛夫 皇帝的新装 中年闰土称呼我为“老爷” 易牙烹子媚主(齐桓公) “言为心声”,这些人不敢说自己想说的话,当然更不敢表达出自己真实的内心情感,将真实的自己掩饰起来,这些奴才失去了什么? 失去人格,失去尊严 什么是奴性? 对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖子上套绳索,反而伸出舌头去吻那双套绳索的手那一类人。 ——茨威格 《聪明人和傻子和奴才》鲁迅 面对这些不真实的人,面对这些奴才,“我”想做什么?为什么? 我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我杀奴才的根本
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