课程和教学的生本式再造使一所农村初中发生巨变.docVIP

课程和教学的生本式再造使一所农村初中发生巨变 我们在欣喜地仰望星空时，更重要的是脚踏实地找准课改的方法和路子，一步一个脚印地推进教育教学改革，为此我们要为学生设计一种以学生好学为中心的教育体系，而课程与教学的生本式再造是其关键。在课程与教学的生本式再造下，老师和学生是学习的共同体，是成长的共同体，我们学校的教师变了，我们学校的学生变了，我们学校变了！ 《周易·系辞下》有言：“穷则变，变则通，通则久。”意思是说事物发展到了极点，就要发生变化；发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断发展。这说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革。港侨中学，一所曾有着农村中学典型弊病的初中是怎样在教育改革的浪潮中找准方向，并取得让人惊喜的变化的呢？在生本教育实践过程中，我们一路走来，且行且快乐。 一、“穷则变”：敢问路在何方？ 眼见学生厌学辍学现象日益明显，教师操劳费心却又吃力不讨好。不少老师感慨，学习本是学生的事情，为什么紧张的总是老师和家长？而事实上，老师和家长紧张的真是学生的学习吗？长期以来，他们紧张的不过是考试成绩而已。反复讲解，重复训练，频繁检测，学生根本不好（hǎo）学，又怎能好（hào）学呢？ 正如夸美纽斯所言，我们应该“寻求并找出一种教学的方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步。”我们学校是一所地道的农村初中，有着当下农村初中的各种典型弊病。我们渴望找到能真正让学生自主学习、快乐学习的教育变革之道，但是，敢问路在何方？ 就在三年前的春天，我们终于找到了真正适合我们这所农村中学的教改之路，那就是生本教育。生本教育的创导者和研究的主持者郭思乐教授指出：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”《人民教育》总编辑傅国亮认为：“生本教育是当前教育改革发展的一种主流理论和实践模式。”生本教育以一切为了学生为价值观，以高度尊重学生为伦理观，以全面依靠学生为行为观，就是为学生好学而设计的教育，是发动学生自主学习的教育。 这不正是我们需要的教育吗？为此，我们这所普通的农村初中在教改浪潮中少走了很多弯路。 二、“变则通”：生本路上，仰望星空，脚踏实地！ 教育的星空在哪里？那就是素质教育。素质教育是以尊重学生主体性和主动精神，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。而生本教育关注和弘扬的理念是：人具有发展的无限可能性，教育应充分发挥人的潜能；人具有学习的天性，教育的功能在于顺应人的天性；人具有发展的需要，人渴望实现自己的价值；尊重、信任、依靠学生，是教育成功的秘诀。生本教育能真正的实现素质教育。我们在欣喜地仰望星空时，更重要的是脚踏实地找准课改的方法和路子，一步一个脚印地推进教育教学改革，为此我们要为学生设计一种以学生好学为中心的教育体系，而课程与教学的生本式再造是其关键。 （一）不好（hǎo）学又怎能好（hào）学？为学生好学而进行课程再造！ 课程不仅是教材和知识，同时也是经验和活动。教师与学生都是课程资源的开发者，是共创共生的学习共同体。为学生好学而进行的课程再造，是根据生本教育“小立课程，宽着期限，大作功夫”的原则进行课程整合和教材重构以便真正适应学生的，也就是，发自教者的材料尽可能少，而学生可以做的事情尽可能多。在课程的整合和教材重构中，让学生“先会后学，先做后学”的前置研究是让学生好学的前提。 《老王》是八年级语文教材里的一篇课文。杨绛笔下的老王，离我们那么近，又那么远。近，是因为在我们周围有不少像老王那样生活艰难而又心地善良的人；远，是因为那个老王是那个时代的杨绛遇见的。为了让学生好学，我们布置给学生的前置研究是这样的： 1.阅读课文《老王》，你有什么不明白的地方或想到了些什么？ 2.寻找身边的“老王”：你还在哪些文学作品中找到了“老王”的身影？ 3.我们身边有没有“老王”那样的人？说说他们的特点，讲讲他们的故事或谈谈你的感受。 课堂上，有学生积极地向大家推荐阅读杨绛的《干校六记》和《我们仨》，也有学生争着推荐阅读《围城》；两周后的阅读课，学生围绕钱钟书和杨绛夫妇俩的作品进行阅读讨论与分享。在对“老王”的搜寻行动中，有学生找到了屠格涅夫的《乞丐》，也有学生发现了列夫·托尔斯泰的《穷人》，还有学生觉得《巴黎圣母院》的卡西莫多也算一个。在谈及身边的“老王”时，班上竟有过半的学生谈到了学校里那位黑瘦的清洁工“老周”；还有学生觉得自己的父母有时也像老王，穷苦卑微但心地善良，老实厚道。 语文课程就是这样，以阅读为核心，以读引读，