2015年山东教师全员远程研修优秀作业 高中历史岳麓版必修三课件 第21课 新文化运动30.pptVIP

材料一：孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一。……盖主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟，理之自然，无足怪者。 ——陈独秀《复辟与尊孔》 材料二：孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。 ——易白沙《孔子平议》 材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊《自然的伦理观与孔子》 依据材料和课本知识回答： 小结 第一篇章 新旧冲突乱象生—追溯背景 第二篇章 新意盎然群英聚--探源兴起 第三篇章 除旧布新铸国魂—解读内容 第四篇章 万象更新憾正统—感悟影响 * 结论：以孔子为首的儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神象征，只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众，才能实现民主政治与民主共和。 两次厄运，思想升华，要与时俱进 政治新闻 1913年春，袁世凯指使部下刺杀宋教仁，1914年初下令解散国会，不久又废除《临时约法》，颁布《中华民国约法》。12月袁世凯率文武百官祭孔 。 1915年袁世凯接受日本提出的灭亡中国的“二十一条”，日本支持袁世凯称帝。