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蔡苏建：奢侈品的文化概念
10月19日，“2012中国奢侈品产业文化论坛”在上海召开。中国奢侈品协会会长蔡苏建应邀在开幕式上作主旨发言。摘录如下：
今年10月的双节，中国消费者完全推开了国内经济发展放缓的现实生活。一如既往地在欧洲顶级商城，近乎没有选择地狂扫奢侈品。
一周之内数百亿的疯狂消费，引得央视著名主持人白岩松在二十几分钟的节目中，竟然像小学生一样，不停重复着若干年前，已经被人提问过不知多少次的各种有关奢侈品消费的问题。
“中国奢侈品消费者的消费理念”“奢侈品是否应该降税”“奢侈品价格是否合理”等等，等等，这些其实都是早就不是问题的问题，为什么还会被白岩松津津乐道。
与以往略有不同的是，白岩松的提问和评述，没有表现出胸有成竹的抑扬顿挫，却多出不少踌躇徘徊的表情。可以看出，白岩松的表现代表了大多数中国民众面对奢侈品文化，必定都会流露出的迷茫。
这种迷茫是来自对奢侈品误读奢侈的概念是什么，奢侈品灌注抽象情感内容以满足人们对身份、地位、心理等个性化要求的奢侈品一词本身并无贬义。它是紧随社会生活和物质要求变化而变化，蕴含着精神和文化内涵的物质和非物质产品。其社会形态为具备物质与精神双重高端的羡慕产品。哲学家赋予其强劲、创造、智慧的意义。经济学家赋予其“不依存本质的价值”。市场学家将这一概念用于描述专门为贵族阶级服务的生产活动。引申意义特指富有豪华的生活。广义而言，就是那些能带给消费者精致生活品质的高档消费品。它除了具备基本的实用功能之外，更主要的是，这些商品能满足购买者的特定精神需求。
奢侈品的范围非常宽泛，涉及政治、军事、生活、艺术、度假、服务等领域。精神家园
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