2015第一讲市场通常是组织经济活动的一种好方法.pptVIP

第一讲 市场通常是一种组 织经济活动的好方法吗 一、亚当·斯密的“看不见的手”理论 亚当·斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者。 1723年亚当·斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。 1723～1740年间，在格拉斯哥大学求学， 1740～1746年间，赴牛津大学(Colleges at Oxford) 求学； 1751年后，在格拉斯哥大学任教； 1776年，出版《国富论》，因之，被称为现代经济学之父； 1787年，担任格拉斯哥大学校长；1790年，去世。 亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。 （一）亚当·斯密：1776年出版《国民财富的性质和原因的研究》，提出了“看不见的手”的 理论（invisible hand principal） 斯密“看不见的手”的原理是基于“经济人”假设，在市场价格强制力的约束 下使追求利己主义的个人行为与社会福利的增加相一致。 他认为，“每个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用 途。……他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要 达到的目的。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下 更有效地促进社会的利益。” （二）市场如何使个人利益与经济运行保持一致的现实案例——价格的作 用 价格为决策者提供信息。 价格协调市场参与者的行为。 价格激励经济参与者。 （三）值得思考的几个问题 1．理论问题。 人的本性问题——经济运行机制的逻辑起点。性善还是性 恶，还是兼而有之。 孟子说，“人之初，性本善”；“恻隐之心， 人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心， 人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心， 仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。仁、义、礼、智， 非由外铄我也，我固有之也。”出自《告子》 荀子说，“人之初，性本恶”。 主张人性有“性”和“伪”两部分， 性（本性）是恶的动物本能， 伪（人为）是善的礼乐教化， 否认天赋的道德观念。 荀子认为人与生俱来就想满足欲望， 若欲望得不到满足便会发生争执， 因此主张人性有恶须要由圣王及礼法的教化， 来“化性起伪”使人格提高。 厂商的本性问题。斯密悖论：利己还是利他。 斯密1759年出版的《道德情操论》所描述的人性 原理是人具有同情心，是道德人，是利他的； 1776年出版的《国富论》所描述的“经济人”， 是自私的、利己的。 2．现实问题 全球金融危机。1987年10月19日著名的黑色星期一，美国、欧洲和日本 股市开始大量抛售，道琼斯指数一天之内狂泻508点，跌幅达到23%，这个 数字比1929年大萧条时创下的跌幅纪录还要高一倍；2008年全球金融危— —华尔街的贪婪——他们有罪吗——谁有罪或有错。 中国企业信用危机。苏丹红、瘦肉精和三聚氢氨等所引起的中国食品危 机—谁该负有主要责任——企业还是政府。 3．亚当·斯密：市场自由主义者，主张政府只做守夜人即可。政府愿意 做守夜人吗？政府不愿做守夜人的原因——来自于人的性恶或其它原因？ 新婚姻法——南京、武汉税务局拟征收3%加名税——与民争利——任志强 语“生财无道”。 二、阿尔弗雷德·马歇尔的均衡价格理论 阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall，1842—1924）近 代英国最著名的经济学家，新古典学派 的创始人，剑桥大学经济学教授19世纪 末和20世纪初英国经济学界最重要的 人物。在马歇尔的努力下，经济学从 仅仅是人文科学和历史学科的一门必 修课发展称为一门独立的学科，具有 与物理学相似的科学性。剑桥大学在 他的影响下建立了世界上第一个经济 学系。 （一）阿尔弗雷德·马歇尔：1890年出版《Principle of Economics》,提出了均衡价格理论。 马歇尔的价格理论亦即他的价值论。在价值的决定问题 上，马歇尔把传统经济的供给（费用）决定论和边际学派的需 求（效用）决定论结合起来了。他运用市场供求力量所形成的 自由竞争机制解释了市场价格的形成、波动和均衡，探讨了由 于产品的供求关系失衡对产品价格形成所产生的影响，即当供 大于求时价格下跌、供小于求时价格上涨，当求小于供时价格 下跌、求大于供时价格上涨。这一价格理论至今仍然是西方经 济学中价格理论的基础。 （二）消费者、生产者 1．消费者选择与需求定理 消费者选择——效用最大化，效用能否最大化取决于生产者所提供商品的价格、种类和质量等。 需求弹性：需求的价格弹性，需求的收入弹性，需求的交叉弹性。