陈玉华县学带头人 培训小结.docVIP

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  • 2016-12-15 发布于贵州
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县学科带人培训小结 尤溪一中 陈玉华(生物 64号) 今年暑期有幸参加由县进修学校组织的学科带头老师培训,再次光临了世外桃源—南平溪源峡谷。在这幽静的山谷,远离了家庭琐事,也远离了人世间的繁华喧嚷,时间如静止般的漫长而无聊,唯有上课时认真聆听专家们的讲座,课后议论专家们讲座的内容,才能打发时间,生活单纯的如同学生一般。这短短的十天培训中,让我有机会重新审视自己已走过的教学生活,通过这一阶段的学习反思我认为有以下收获: 一、明确教育是育人为先的理念 培训前,曾郁闷于自己的付出并没看到学生成绩明显进步的回报,但见他们的思想认识,行为表现进步了,与我的关系也变得亲密了,彷徨于这种付出是否值得。培训中多位老师都提到教育应以德育为先,如陈利灯校长指出了:学科带头人,应该努力做育人的带头人,为人无私,注重身教胜于言教。罗宗威老师指出了有才无德的可怕。想想现在教育界存在着种种缺少品德的行为,再想想中国人的道德滑坡到无法理解的地步,与这些年教育界普遍存在着抛弃孔孟之道抓应试,各地市抢夺生源,将学校变成了赚钱的产业应有千丝万缕的关系。 而听徐敏教授《精心育人,快乐人教》讲座如沐春风,指出了目前教育存在的问题情感耗竭,人格解体,个人成就感低,中国的教育是缺乏爱的教育。提出了学科带头人的责任:好老师是人生导师,学科带头人的教人的。她用许多鲜活的例子来诠释教师的职业内容—师爱、师业、师能、师德。比如用“拄双拐”学生毕业后打出了“人民教师免费”修理各种电器的横幅例子来诠释爱要有传递的能力,也指出了幸福的家庭生活是快乐从教的源泉,教师只有良好的心态才能教育好人。师爱是教师职业首先的核心,爱既是付出又是获得。再想想我们无法改变上一代,无法影响同一代,但我们却可以影响下一代。让我不再彷徨,不再郁闷,享受教育是慢的艺术。眼前又浮现出小学语文老师他那潇洒自如的弹琴样子而发悠扬的风琴声,他那苍劲有力的毛笔字,以及他那动人的微笑等,多年之后的我才领会出字是人的第二张脸,也开始了练字了,明白了老师应该是多才多艺让学生崇拜的,老师应该是有爱心的…… 教师只有用学识才华,修养品德走进学生的心中,学生才会由衷的说出“长大后我就成了你。 二、体验“五学”课堂,理解“五学”的真正内涵。 虽然我们在课堂实践中运用了“五学”模式,但到底有什么样的效果却没有亲身体验,也没有真正弄明白五学的真正内涵。这次培训的课堂中我们有了两次实实在在体验它的地机会,一次是陈利灯校长的讲座,另一次是结束的班会,在课堂中我们不能偷懒了,要思考问题,还要组织语言如何发言,还要聆听同学的发言,也许不似教师讲的时候记得那么详细,但思维是真的动起来了。吴飞校长介绍了五学模式的由来和涵义,即学生能解决的问题让学生解决,“导”的涵义导出学习任务、围绕学习任务,引导学生进行学习;而探的意思教会方法如何探、教会方向,往哪里探;研的涵义是一提供平台和问题,小组形成研究成果“解决问题”,而赏包括了聆听,思考和表现,评包括评课堂中学生老师的方面关调整未来的方向,以及自我的学习情况。在教师的解读中我明白了“五学模式”在学生的学中做文章,真正体现了学生的主体体会,教师是学生学习的帮助帮助者和引导者,课堂教学评价核心是学生学的情况,而不是教师教的情况。 孙志满《营造以“学的活动”为基点的课堂教学教学》的讲座和陈建炳《新课程理念下怎样听评课思考》的讲座都渗透着“学”的重要性,指导我们如何构建课堂教学及听课评课,虽然我们教研活动经常做这一件事,但却并没真正明白如何做,讲座中提到了,评课是经人的发展为第一位的,以学论教。在课堂中将知识注入生命,生命因此而生动,将生命注入知识,知识因此而厚重。 三、认识终身学习的必要性 在听胡美珍《朱熹的教育想和教育智慧》讲座方知道了朱熹的伟大之处,我们现在所说的新课程理念他早就提出来,如他的德育方法(立志、居敬、存养、省察、力行)教学方法(博学力行、启发诱导、因材施教)学习方法(循序渐进、熟读精思、虚心涵咏、切已体察、着紧用力、居敬持志)。作为朱熹诞生地的教师竟然不了解他的思想和办学理念,我感到很是惭愧。今后一定好好研究他的理学思想,取之精华为我所用。林桂萍《孔子,为什么这么红》提到孔子是一个教育家、思想家、政治家,但他首先是一个品德高尚的知识分子。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。无渗透出育人的思想理念。 邹开煌教授有关《视频案例设计和制作》以及《技能大赛和教师素质》站在更高的视点审视教师,对教师的技能提出新的要求。林榕生老师的《礼仪—交往互动中的修养》讲到许多我们在礼仪中没有注意的细节比如介绍他人,电话礼仪等,餐桌礼仪等。礼仪之邦的后代,还是个教师居然不知道礼仪真的是很惭愧。我一定学以致用。还有陶冶情操的《音乐与

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