对于石涛绘画的原创性探索.docVIP

对于石涛绘画的原创性探索 ; 石涛,在中国绘画史上一直是被关注的焦点人物,他之所以在古代画坛处于经久不衰的地位,原因有二:一是他以极具表现力的个性语言所创作的“奇变狡狯”[1]的绘画作品震撼、感染着古今学士,其画作中所充盈着的原创气息令世人叹服。如石涛平生挚友之一李驎在其《大涤子传》之始所言:“喈乎,古之所谓诗若文者创自我也,今之所谓诗若文者剽贼而已!其于书画亦然。不能自出己意,动辄规模前之能者,此庸碌人所为耳,而奇士必不然也。然奇士世不一见也。予素奇大涤子,而大涤子亦知予欲以其生平托予传”;[2]二是石涛还以那极富理论性、体系性、真理性乃至挑战性的《苦瓜和尚画语录》和《大涤子题画诗跋》在画学理论领域极富盛名。时至今日,石涛的美学思想和画理论述,仍启蒙、开示后来人,并“对开创近代山水画的新路起着极大的作用”,[3]而其中的“不似似之”之论便是折射石涛山水画艺术极具原创性的一面镜子。; 在《诗跋》中他有题画诗云:“名山许游未许画,画必似之山必怪。变幻神奇懵懂间,不似似之当下拜。心与峰期眼乍飞,笔游理斗使无碍。昔时曾踏最高巅,至今未了无声债”。[4]另有诗云:“天地浑熔一气,再分风雨四时,明暗高低远近,不似之似似之”。[5]两首诗中前者的“不似似之”与后者“不似之似似之”意思完全相同。“不似之似似之”这句话里的两个“之”字,词性和词义都不同,第一个“之”,相当于现代汉语的“的”,是