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吸民间文学精髓 促语文素养提升 　　童话是民间文学的一种，民间文学体现了不同时期、不同地域的民俗风俗和语言特点，有利于陶冶学生情操、丰富学生知识、启迪学生思维、培养学生美德。民间童话、童谣、神话、寓言、戏剧等民间文学融知识性、趣味性、审美性于一体，是小学生乐于阅读的书籍，是小学生健康成长的最佳精神食粮。细细品味何夏寿老师执教的《草桥结拜》一课，为我们呈现了四大亮点。 　　一、注重课程资源的开发与利用 　　课程资源是实现课程目标和教学目标的重要因素，更是促进学生健康快乐成长的关键因素。教学之于学生的发展，非一时一课，也非一文一本，即便对教材的认识，我们也要以“无非是个例子”的态度视之，而绝不能认为是不可逾越的《圣经》。何夏寿老师的这一堂课，引进学生喜闻乐见的民间戏剧，充分利用自己能唱善唱戏剧的特长，利用民间文学资源和自身资源，丰富小学生的习作素材，学生在自主吸取民间文学营养的课堂学习活动中，有说、有笑、有读、有想、有演、有写，打开了学生的嘴、脑、手，激发了学生的学习兴趣，激活了学生的思维，给学生以乐于创作的氛围，让学生置于鱼跃鸟飞的乐园。 　　二、注重彰显文体特点 　　“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”曹丕在《典论?论文》中，道出了文章的体式特点与风格。文体不同，教法各异。何夏寿老师在执教《草桥结拜》时，充分彰显文体特点，以一种兼容性的课程文化取向，将文体、课文两者统一于语文手段，让学生自然浸润在文化氛围之中，触及文体的含蕴，取向语言的本体，凸显语文教学浓浓的“语文味”。 　　?v一?w讲读析特点 　　师：我们曾经学过一个剧本，叫《半截蜡烛》，知道了剧本和我们熟悉的记叙文，在讲故事的形式上是很不一样的。还记得吗？（生答：记得）比如说（点击《草桥结拜》片段。梁山伯：不妨撮土为香。请问祝仁兄今年…… ）这种角色与角色之间你叫一句，我讲一句的讲述方法叫什么？ 　　生：对话。 　　师：对话是小名，大名应该叫对白。（点击：旅途之中未带香烛，这便如何是好？）这又叫什么？（生无语）这叫独白，是角色在自言自语，简写白。 　　师点击――（祝英台学梁山伯的动作而拜） 　　师：这种加括号的叫什么？ 　　生：这是表演提示。 　　师：是的，提示演员如何表演（点击――灯渐暗 幕落）这又是什么呢？ 　　生：舞台说明。 　　师：好伟大，连这个也知道。 　　（点击唱词） 　　这叫什么？（生：唱词）是的，唱词是戏曲的身份证，是戏曲剧本区别于话剧剧本的主要特征。 　　小结：戏曲剧本就是由对白、唱词、表演提示和舞台说明四个方面组成的。 　　师：会读剧本吗？（生：会）读剧本不像读记叙文，看到什么都要大声地读什么。读剧本要做到该读的，要读得声情并茂；不该读的就不要读出声来。根据你们的经验，谁来说说，哪些是该读的，哪些是不该读的。 　　生：对白和唱词要读的，提示和说明不用读的。 　　师：好有经验。下面我们请两个同学分别扮作祝英台、梁山伯，来读一读这部分剧本。（师走向一学生）你的笑像磁铁一样，吸引着我把话筒交给你。我问一下，你愿意读谁？（生：梁山伯）你大概是“梁粉”，梁山伯的粉丝。那么请你选个祝英台吧！（学生自己选了一个）好，梁山伯和祝英台都到位了，可以开始读了吗？（生：可以） 　　（学生读片段） 　　（二）赏析悟特点 　　师：你们俩不但会读，而且读得自然流畅、绘声绘色，点赞！不知大家注意到没有，读戏曲剧本，其实就是读对白和唱词。不过，唱词真正的作用不是用来读的，而是用来唱的。戏曲里，最主要的话，最重要的内容，往往是写成唱词唱出来的。今天我们学的这个剧本里头，有一段非常有名的唱词，是用来表现祝英台的聪明伶俐、机智敏感的。你说说是哪一段唱词。 　　生：我家有个小九妹。（师幻灯片出示） 　　祝英台：哦，仁兄有所不知。 　　（唱）我家有个小九妹，聪明伶俐人钦佩。 　　描龙绣凤称能手，琴棋书画件件会。 　　此番求学到杭城，九妹一心想同来， 　　我以为男儿固须经书读，女孩读书也应该， 　　只怪爹爹太固执，终于留下小九妹。 　　师：这是戏曲名段。我估计你爷爷唱过、奶奶演过，你爸爸听过，妈妈学过，现在，就请你自由地大声地读一读。（学生读） 　　师：这段唱词在讲谁？（生：小九妹）其实小九妹就是祝英台。这是祝英台在梁山伯面前，为了掩饰自己的女儿身份，随机编出来的一个小故事。有点玩笑性质的，我们要读得轻快，活泼，好玩点。这样吧，我们一起来读读。我读一句，你们读一句，这样反复，一直到读完。准备好了吗？ 　　师：刚才我们是怎么来断句的？（前四后三，整段唱词基本上是这样一种规律，像唱歌一样，一句话里有几个拍子）你觉得读起来有一种什么感觉？（生：有节奏）除了节奏，你还听出唱词有什么特点？（生：尾字押