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- 约6.11千字
- 约 31页
- 2016-12-16 发布于重庆
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文本分析3:拉斯普京谈《活着,可要记着》 青石上面镶嵌着一块铜板,铜板上镌刻着一排排俄文,原来,那是二战接近结束时苏联红军进入中国东北对日作战时牺牲的战士的名单。 我感觉自己走进了历史,我仿佛看见了刚刚散去的硝烟,听见了那一声声号角。一种神秘的氛围笼罩着我。我想象着那些红军将士,该像我们在战争片中看到的一样威武强大吧。 我怀着无限崇敬的心情俯下身去,仔细辩认着那些俄文字母,我再一次感到惊讶了:这些战士大多都是1926年以后出生的,到1945年牺牲时,也就十七八岁!这都是些孩子啊!他们的生活刚刚开始。他们或者还没有亲吻过异姓的面颊,没有接受过女友的爱抚,就永远倒在了异国他乡,再也看不见祖国、看不见父母亲人…… 我感到悲从中来,我的身体不禁微微抖动,我浮想联翩。他是谁?住在哪里?有怎样一个家庭?他的爸爸妈妈还活着吗?知道自己的儿子已经再也不能回来与他们相聚了吗? 这一情境,长久地活在我的记忆中。他影响了我的战争观人生观乃至世界观。在我的一些文章中曾写到这些感受。比如:《活着,可要记着》 老舍说:“一闭眼我的北平就是完整的,像-张彩色鲜明的图画浮立在我心中,我敢放胆的描绘它。它是条溪,我每-探手,就摸上条活泼的鱼儿来。” 在生活中静观 在生活中感知 巴金说:我最主要的一位老师是生活,中国社会生活,我在生活中的感受使我成为作家。 文学创作是从感性认
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