九上2014—2015学年上学期C组联盟期中检测..docVIP

2014—2015学年上学期C组联盟期中检测 九 年 级 语 文 试 卷 命题人： 审题人： 2014．11 一、（1—4题每小题3分，共12分） 1.下列词语字形和加点字注音有误的一项是（ ） A．猝然（cù）??? 焦灼（zhuó）???? 自怨自艾（yì） 浮躁不安（zào） B．浩翰（hàn）???磕绊（bàn）????? ?吹毛求疵?（pì）?? ?望眼欲穿（chuān） C．蹂躏（lìn）?? 窒息（zhì）?????? 汗流浃背（jiā） 奄奄一息（yǎn） D．厄运（è）?????嗥叫（háo）??? ? 龇牙咧嘴（zī）　 入不敷出（fū） 2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 人们都熟知范仲淹在《岳阳楼记》里的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，却常 了文中的另一句话：“不以物喜，不以已悲”。前者是讲政治，怎样为政、为官，后者是讲人格，怎样做人。前者是讲政治观，后者是讲人生观。正因为讲出了这两个人生和政治的基本道理，这篇文章才得以 。其实，一个政治家政治行为的背后都有人格精神在 ，而且其人格的力量会更长久地作用于后人，存在于历史。 A.忽视?? 完美 ???? 支撑??????????? B.??忽视?? 不朽 ???支持?? C.忽略?? 完美???? 支持 D. 忽略?? 不朽 支撑???? 3.下面各句中有语病的一项是（ ） A．通过这次社会实践活动，我们磨练了意志，增长了见识。 B．实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤奋的程度。 C．能否正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。 D．在语文的世界里，一片片天光云影尽收眼底，一股股清泉溪流滋润心田。 4．将“有些成长，注定是那种深沉厚重的乐章。”这句话还原到下面语段中，最恰当的一处是 （ ） 成长是一件最丰饶的事情。（A）因为成长，今天的麦苗是鲜绿的，明天就会变成金黄。因为成长，今天的玫瑰是含苞的，明天就会娇艳绽放。（B）但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调。（C）你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗？就是天旱的时候也不去浇水，没有水庄稼就不能往上长了，但是为了生存，它们就会拼命地往下扎根，吸取土层深处的水。这样，它们的根就能扎得牢牢实实的，再一浇水，就会长得又壮又稳。“蹲”，是一种必要的积蓄过程。（D） 二、阅读下面的文章，回答5—7题。（每小题3分，共9分） 古代山岳崇拜与五岳信仰 刘云军 古代中国人对山岳有一种神秘感，《说文解字》解释“山”字说：“山，宣也。谓能宣散气、生万物也，有石而高。”有研究表明，世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻，又有奇禽异兽栖息，具有人难以接近的神秘性。这样的山峰，常会被古人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想，幻想山岳是某种神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言，是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜，进而祭祀山岳。 古代中国人很早便对山岳进行祭祀，由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方，人们便认为山岳能产出万物，是生命的原动力，具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候，人们认为那些灾祸是山川之神在作祟，便到山川之神那里去祷告、祈求。这样，古代中国人便把山岳视为有神秘“灵能”的东西，即所谓“神”了。 中国人谈及山岳风光，必称“三山五岳”，“三山”乃是上古传说中神仙居住的地方，“五岳”则是中华大地五座名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光，五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国，五岳是国家疆域的象征，是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰，使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源于古代中国的山岳信仰，据《礼记·王制》记载，上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况，这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说，不可信以为真，但表明对五岳的尊崇由来已久。 五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳，在经历了漫长的演变过程后，最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示，殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后，对境内山川祭祀进行了一番整理，将五岳等众多山岳一并作为“名山川”纳入官方祭祀行列，此举标志着五岳由区域性名山转变为全国