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51子曰：“始吾于人也，听其言而信其行； 今吾于人也，听其言而观其行。” 52子曰: “老者安之,朋友信少,少者怀之 。 53子曰：“质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。” 54子曰：““知之者不如好知者， 好之者不如乐之者。” 55子曰：“知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 56子曰:默而识之，学而不厌， 诲而不倦，何有于我哉？” 57子曰：“志于道，据于德， 依于仁，游于艺” 58子曰：“不愤不咎，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不复也。” 59子曰：“饭疏食，饮水， 曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。” 60叶公问孔子于子路．子路不对． 子曰：”女奚不曰．其为人也． 发愤忘食，乐以忘忧，不知老人将至云尔．” 61子曰：“我非生而知之者，好古， 敏以求之者也。” 62子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。” 63子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 64子温而厉，威而不猛，恭而安。 65子曰∶“不在其位，不谋其政。” 66子日：“学如不及，犹恐失之。” 67子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。 68子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 69子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？ 四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 70子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵！ 巽与之言，能无说乎？绎之为贵！说而不绎， 从而不改，吾末如之何也已矣！” 71子曰：“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。” 72子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也” 73子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 74食不语，寝不言。 75席不正，不坐。 76寝不尸，居不客。 77子曰：“。。。己所不欲，勿施于人。。。” 78子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。” 79曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 80子曰：“其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。” 81子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 82子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 83子曰：“君子易事而难说（yue四声）也！ 说之不以道，不说也。及其使人也，器之。 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也; 及其使人也，求备焉。” 84子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 85子曰：“刚.毅.木.讷，近仁。” 86子曰：“其言之不怍,则为之也难 87子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” 88子曰：“君子耻其言而过其行。” 89子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 90子曰:“可与言而不与之言,失人; 不可与言而与之言,失言. 知人不失人,亦不失言.” 91子曰：“志士仁人，无求生以害仁， 有杀身以成仁。” 92子曰：“工欲善其事，必先利其器。” 93子曰：“人无远虑，必有近忧。” 94子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 95子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 96子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 97子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 98子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉 。” 99子曰：“过而不改，是谓过矣。” 100子曰:“吾尝终日不食,终夜不亲寝, 以思,无益,不如学也。” 101子曰：“当仁，不让子师。” 102子曰：“有教无矣。” 103子曰：“道不同，不相为谋。” 104子曰：“益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。 友便（pian二声）辟，友善柔，友便佞，损矣。” 105子曰：‘益者三乐，损者三乐。 乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。 乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” 106子曰：“侍于君子有三愆： 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐， 未见颜色而言谓之瞽。” 107孔子曰：“君子有三戒：少之时， 血气未定，戒之在色；及其壮也， 血气方刚，戒之在斗；及其老也， 血气既衰，戒之在得。” 108孔子曰，“君子有九思，视思明， 听思聪，色思温，貌思恭，言思忠， 事思敬，矣思问，忿思难，见得思义。” 109子曰：“性相近也，习相远也。” 110子曰：“好仁不好学，其蔽也愚； 好知不好学，其蔽也荡；好信不好学， 其