2016届高考语文一轮复习第三部分第一章论述类文本阅读课件资料.ppt

请比对下列选项或原文中的指代词，分析“考题选项”表述是否正确。 1．[考题选项]　(2014·山东第8题D项)调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。 [原文信息]　这不是小事体，这是一个很紧要的根本所在。 [比对分析]　原文这句话是最后一段。“这是一个很紧要的根本所在”中代词“这”是指全文论述的问题，指的是本文的主旨“调理自己的心理”，并不包含选项中“努力写出有力量的文章”。错误。 2．[考题选项]　(2013·安徽卷第1题D项)在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。 [原文信息]　它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。……附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。 [比对分析]　“这个特点”指的是“它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的”，而不是指“概念”，选项犯了偷换概念的错误。 (四)是非词 比对关注点 命题设误点 设误类型 比对选项句中或原文中往往会出现的含有肯定和否定的关键词，如：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等。 命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定，即肯定和否定颠倒。 混淆是非 请比对下列选项或原文中的是非词，分析“考题选项”表述是否正确。 [考题选项]　(2014·江西第9题B项)仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。 [原文信息]　仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？ [比对分析]　原文作者的观点是商讨性的，但选项中却去掉了“是否”变成了肯定语气，与原文不符，故错误。 比对关系就是比对选项与原文语句时注意信息间的联系，既要注意选项句与句之间、分句与分句之间的关系，也要注意原文在表述相关意义时句与句之间、分句与分句之间的关系。因此，比对句子间的逻辑关系(因果关系、条件关系、假设关系、总分关系等)是比对的重要内容。比对关系常常在因果关系上设题。 角度二　比对关系 比对关注点 命题设误点 设误类型 ①选项句中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置。 ②一些改换因果关系的关键词，如：之所以、是因为等。 因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，就是把“因”的语句错断为“果”，“果”的语句错断为“因”，颠倒了两者的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系；第三种情况就是选项与原文的结果一样，但选项把原因给换了。 因果颠倒强加因果 变换原因 1.[考题选项]　(2014·湖北第6题D项)正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。 [原文信息]　礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。” [比对分析]　通过比对、分析可知，选项中说“正是由于礼乐……所以二者成为……两大柱石”，而原文说“礼和乐是中国社会的两大柱石”“然而礼乐的最后根据……”，说明二者没有因果关系，选项是强加因果，所以错误。 2．[考题选项]　(2012·辽宁卷第1题C项)资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。 [原文信息]　一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，……不管手段如何，人与自然的关系是对立的。 [比对分析]　原句中用的是“不管……”，选项用“只有……才能……”表述，这既改变了原句关系，更改变了结果。故错误。 论述类文章仍然是议论文，具备议论文的三要素：论点(文中的观点句、结论句)、论据(说理的依据，如事实材料数字等)、论证(原因材料、条件材料与观点结论之间的关系)，因而高考命题者就会在分析文意(原因、条件、依据等)或内容(观点、态度)推断方面设题。 角度三　比对依据和结论 比对关注点 命题设误点 设误类型 ①比较选项句中和原文中陈述对象、被陈述对象的位置。 ②比对选项中原因、条件、结论是否有依据。 ①选项将原文中句子的陈述对象和被陈述对象倒置，造成结论与依据互换而不合逻辑。 ②选项所述原因、条件、结论在原材料中是否涉及，是否从原文中推断出来；原因或条件与结论之间是否有合理的逻辑关系。 主客倒置 无中生有