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高二上学期期末考试
历 史 试 题
考试时间:90分钟 试卷满分:100分 编辑人:丁济亮
★祝同学们考试顺利★
第Ⅰ卷(选择题部分 共50分)
一、选择题(下列各题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。每小题2分,共50分)
唐代诗人白居易在诗中咏叹:“家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。”与诗中相对的是中华民族传统节日中的
A.春节 B. 元宵节 C. 端午节 D. 重阳节
2、“季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风;小人之德草;草上之风,必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是
A. 以德治民 B. 克己复礼 C. 政在爱民 D. 仁政治国
3、荀子提出“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,与之相对立的观点是
A.“天地为万物之本” B.“夫形于天地之间,物也”
C.“舍天地则无以为道” D.“心外无物”
4、董仲舒认为,“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”材料反映的观点是
A.“天人感应,天人合一” B.“民贵君轻,君舟民水”
C.“罢黜百家,独尊儒术” D.“君权神授,三纲五常”
5、黄宗羲著《明夷待访录》,篇名中“明”即太阳,“夷”是损伤之意,暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责。作者认为怎样才能让社会由黑暗走向光明
A. 分治之以群工 B. 向使无君,人各得自私也,人各得自利也
C. 君子为学,以明道也,以救世也 D. 以我之大私为天下之大公
6、德意志启蒙思想家康德说:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”以下思想家中,与康德有着类似观点的是:①普罗泰格拉 ②苏格拉底 ③柏拉图 ④亚里士多德
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
7、文艺复兴在文学、艺术、自然科学等领域创造了许多成果。它对于欧洲社会进步最重要的影响是
A. “教会的精神独裁被摧毁了” B. “从此自然科学便开始从神学中解放出来”
C. “中世纪的幽灵消逝了” D. “出现了前所未见的艺术繁荣”
8、16世纪,宗教改革在欧洲许多地方兴起,出现了路德教派、加尔文教派等。其基本思想的共同之处是:①要求简化宗教仪式 ②否定罗马教庭权威,认为国家的权力高于教会 ③提出保留天主教基本教义和仪式 ④提出没收天主教会财产
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
9、近代中国著名翻译家、思想家严复说:“拿破仑于兵间携书八种自随,而《法意》为之一。后其国更张法典,勒成专编,近世法家,仰为绝作,而《法意》则其星宿海也。”他认为
A. 《法意》对拿破仑用兵作战有很大帮助 B.拿破仑法典的编纂受到孟德斯鸠的影响
C. 《法意》是拿破仑建立帝国的理论依据 D. 拿破仑法典将孟德斯鸠的著作收入其中
10、“插者弥疾。插法:用棠、杜。(棠,梨大而细理;杜次之;桑,梨大恶;枣、石榴上插得者,为上梨,虽治十,收得一二也。)杜如臂以上,皆任插。(当先种杜,经年后插之。主客俱下亦得;然俱下者,杜死则不生也。)”这一先进技术最早最详实地记录在[来源:学。科。网]
A.《氾胜之书》 B.《齐民要术》 C.《农书》 D.《农政全书》
11、以下“书”字最有可能出现在秦朝官方文件中的是
A B C D
A B C D
12、“明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的;二、讲世情的。讲神魔之争的,此思潮之起来,也受了当时宗教、方士之影响的。……当神魔小说盛行的时候,讲世情的小说,也就起来了,其原因,当然也离不开那时的社会状态”。在诸多社会状态中,对市井小说盛行起决定作用的是
A. 自然经济缓慢解体
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