劝学meier.pptVIP

劝 学 劝 学 解题：劝学“劝”为何意？ 字词：  中绳zhòng　 槁暴gǎo pù 参省cān xǐng 须臾　yú 骐骥qí jì　　跂 qì　　 跬　kuǐ 驽nú 锲　qiè 螯　áo 　 一词多义的实词 (1) 绝 忽然抚尺一下，群响毕绝（《口技》）： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝 境（《桃花源记》）： 以为妙绝（《口技》）： 佛印绝类弥勒（《核舟记》）： 假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》）： (2) 强 挽弓当挽强，用箭当用长（杜甫《前出塞》）： 蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）： 策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）： 乃自强步，日三四里（《触龙说赵太后》）： (3) 假 以是人多以书假余（《送东阳马生序》）： 君子生非异也，善假于物也（《劝学》）： 乃吾前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）： (5)闻 顺风而乎，声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）： 博闻强志（《屈原列传》）： 初闻涕泪满衣裳（《闻军官收河南河北》）： 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）： 以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）： 扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）： 虚词积累 (1)而（用作连词） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 积善成德，而神明自得。（《劝学》） 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） 以大王之威而先割十五城于赵，立奉璧来。（《廉颇蔺相如列传》） 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） 于 ①青，取之于蓝。（从，介词） ②而青于蓝。（比，介词） ③君子生非异也，善假于物也。（介词介出动作对象可以不翻译或者翻译成“对”） 者 ①假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。） ②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。） 文言句式 ①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃 土，下饮黄泉，用心一也。 輮（之）以（之）为轮 倒装句式 A青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为 之，而寒于水。 B君子博学而日参省乎己。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“之”助 词，表定语后置。） 古今异义 (1)輮以为轮——古义：介词“以”+动词“为”， 使……成为。今义：认为。 (2)君子博学而日参省乎己——古义：广泛地 学习。今义：学问广博精深。 (3)用心一也/用心躁也——古义：两个词。 用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意 力；多用心力。 (4)非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义： 把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物 上。 通假字 (1)輮以为轮/輮使之然也。（“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲） (2)虽有槁暴（“有”同“又”） (3)虽有槁暴（同“曝”，晒干） (4)则知明而行无过矣（“知”同“智”，智慧） (5)君子生非异也（“生”同“性”，资质，禀赋） 写作特色 大量运用比喻阐明事物； 论证方法灵活； 多用对偶、夹用排比。 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 有力的弓 强健、强壮 有余、略多 qiǎng,勉强 借、借用 借助、利用 假装 听见 见闻、见识 听说 使上级听见 闻名、出名 用鼻子嗅 ①表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ③表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。 ④表示转折关系。可译为“但是”、“却”。 ⑤表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。 ⑥表示修饰关系。即连接状语。可不译。 ⑦表示因果关系。相当于“因而”。 ⑧表示目的关系，可译为“来”、“用来”。 判断句式 省略句式 ①介词结构后置句 ②定语后置句 第一段 君子曰：学不可以已。 ——提出中心论点 (提高自己，改变自己) 第二段学 习 的 意 义 蓝 加工 青 水 冷冻 冰 直木 輮 轮 木 绳 直 金 砺 利 君子博学而