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* * 第四章 认识与实践 §1 认识的发生和本质 §2 认识的辩证过程 §3 认识的真理性和检验真 理的标准 §1 认识的发生和本质 一、认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 二、实践是认识发生的现实基础 三、中国传统哲学中的知行观及现代价值 1、在认识问题上要注意划清三个界限 第一、唯物论的反映论与唯心论的先验论的界限 第二、可知论与不可知论的界限 第三、辩证唯物论的反映论与旧唯物论的反映论 的界限 2、认识的主体与客体及其相互关系 ① 主体是在一定历史条件下从事实践活动和认识活动的人。 ② 客体是指进入主体活动范围并且与主体发生联系的客观事物。 ③ 主体与客体的关系 二者是辩证统一的关系:相互区别、相互联结、在一定条件下相互转化。 3、马克思主义认识论的基本特征。 马克思主义哲学把实践引入认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了认识的本质;指出认识是在实践基础上主体对客体能动的反映。这种反映的基本特征是: 第一、马克思主义的认识论坚持实践和认识的辩 证统一。 第二、马克思主义认识论在实践基础上坚持反映 与创造的统一。 结论:主体认识客体就是主体通过一定的手段,从客体中获取信息,并经过加工、改造即信息变换使之在主体头脑中建构出一个与客体具有同构异质关系的观念系统的过程。 1、?实践对认识的决定作用: 第一、实践是认识的基础; 第二、实践是认识发展的动力; 第三、实践是检验认识真理性的唯一标准 第四、实践是认识的目的。 2、?认识对实践的指导作用 三、中国传统哲学中的知行观及其现代价值。 §2 认识的辩证过程 一、认识过程中的第一次飞跃 二、认识过程中的第二次飞跃 三、认识运动的不断反复,无限发展 四、理性因素与非理性因素在认识过程中的作用 1、感性认识和理性认识的含义、形式、特点。 2、感性认识和理性认识的相互关系。 ① 关系的表现 ② 学习这一关系原理的意义 3、实现第一次飞跃的条件 1、认识过程的第二次飞跃更加重要。 2、实现第二次飞跃的条件。 第一、理性认识应该是正确的; 第二、从实际出发,坚持一般性理论和具体 实践相结合的原则; 第三、理论要必须掌握群众,与群众的实践活动相结合。 1、人类认识运动的辩证过程。 实践、认识、再实践、再认识、、、、、、 循环往复、以至无穷。 2、人类认识运动不断反复、无限发展的原因。 3、人类认识运动的辩证过程说明了什么? 第一、辩证唯物论的认识论认为认识与实践 的统一是具体的、历史的统一。 第二、辩证唯物论的认识论是无产阶级政党 群众路线的理论基础。 §3 认识的真理性及检验真理的标准 一、真理及其客观性 二、真理是绝对性和相对性的 统一。 三、实践是检验真理的唯一标 准 四、认识论与党的思想路线 1、真理的含义及其本性: 人们对客观事物及其规律的正确反映是真理。真理的本性是主、客观相符合 。 2、真理的客观性;真理的内容是客观的、 检验真理的标准是客观的。 3、真理和谬误及其相互转化。 ①谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。 ② 产生谬误的原因 ③ 真理和谬误是对立统一的关系 对立:是正确与错误两种相反的认识 统一:相互依存,在一定条件下相互转化。 真理 → 谬误 第一、真理是具体的认识 第二、真理是一个过程 第三、真理是全面的认识 谬误 → 真理 第一、谬误是具体的 第二、谬误是真理的先导 第三、在批判谬误中发展真理 1、真理的绝对性 2、真理的相对性 3、绝对真理和相对真理是辩证统一的。 对立:二者是同一真理的两重不同属性。 统一:相互渗透;相对真理不断向绝对真理转化。 4、绝对真理和相对真理辩证关系原理的意义: 第一、 它指导我们树立起对马列主义、毛泽东思想、 邓小平理论的科学态度。 第二、 是我们反对绝对主义和相对主义的思想武器 *
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