《家》中觉新形象新论.docVIP

《家》中觉新形象新论内容摘要：长久以来，对于《家》中觉新这一人物形象的复杂性，研究者们从各个角度予以阐释，且争论不断。本文试图采用文本细读的方法，从父母亲角色的缺失这一情感角度，分析觉新人物形象的复杂性。关键词：觉新 父权 母爱 矛盾《史记?屈原列传》中：“父母者，人之本也。”①可见父母亲在家庭中占据着重要位置，居于家庭关系中最顶层的位置，本文以这一角度从巴金的经典作品《家》入手，通过在“父母亲”这一角色缺失的情况下，从情感这一角度对《家》中的觉新形象予以分析，试图更为详细的阐释《家》中觉新形象的复杂性。一.父权的转移觉新曾是一有理想、有抱负的青年，他成绩优秀，渴望进大学深造，甚至想出国留学，在事业上有所造就。然而这一切都被旧家庭所不容。中学毕业的那天晚上，父亲告诉他已为他定下婚事。“我现在身体不太好，想在家休养，要你来帮我料理家事，所以你更少不掉一个贤内助……”②文中此处已埋下伏笔，父亲身体不好，大家族中部分父权准备转移交接给长子，那就要先安排决心的婚事，先成家。觉新继续学业深造的美好前程断送了，同时婚姻自主的美梦也破灭了。觉新没挣扎也无反抗的顺从了，而这顺从的原因一是大家庭中长子责任的定型，要将来子承父业，掌管家族一切大事，对其余家庭成员来讲，长兄如父。这一身份与生具有不可撼动的家族权威。觉新深知是挣不开、逃不掉的，所以选择了顺从。另一方面是对父母亲的爱与孝顺，对弟弟妹妹的期望。文本中觉新回忆母亲活着时候的情景，可看出这也是觉新未反抗的理由。觉新前程彻底的断送，理想化为无踪的泡影是在婚后父亲给其安排工作。“你成了家，应该靠自己挣钱过活了……以后的事就要完全靠你自己……家里虽然有钱可以送你到下面去继续求学，但是一则你已经有了妻子，二则，现在没有分家……不好把你送到下面去……你爷爷也不一定赞成……我已经给你找好了一个位置，就在西蜀实业公司……”③成家后自然要立业，读书于种种缘由已不可，那就是要工作了。这里可看出祖父是家族至高无上的权利象征，掌管着家族众成员的命运。祖父不赞成，断然是不可尝试。父亲“劝说”式谈话奏效，觉新认为“一切都完了。”只好应着、顺着，就这样大步迈入了社会。“不抵抗”主义彰显的淋漓尽致，而这其中也包含了太多无奈。而在此时，觉新仅过着自己的小家庭生活，并未参与到家族事业以及生活经营与管理。这些可以说是父权转移的前期准备工作。“父亲去了，把这一房的责任放在他的肩上。……早最初的几个月，这个担子还不算沉重，他挑着它并不觉得吃力。可短短的时期一过，各种有形的和无形的箭便开始向他射来……”④父亲过世后，父权转移至觉新身上。这时觉新扛起了经营家族事业、赡养继母、照顾弟弟妹妹，又要兼顾叔叔婶婶他房利益的沉重担子。此时才刚开始体会到和平和爱的绅士家庭外表下相互间的仇恨和斗争。斗争毫无结果，劝解有无效，万分疲倦下，觉新发明了新的处理家事的方法，极力避免冲突，在可行范围内敷衍，恭敬且陪同长辈。觉新“作揖”哲学应时而生了。在众多学者的论文中，一开始就将觉新定义为长房长子的形象，故应承担相应的支撑封建大家庭的责任。但笔者认为是从父亲病故以后，觉新才正式扛起大家庭的担子。这无疑是父亲角色的缺失后，父权转移给下一代长子。二.母爱的延续《家》中母亲角色是缺失的，虽有继母，但是不足以支撑起母亲这一形象的。所以母亲角色的职能分化了。分至继母、黄妈和觉新等人物形象身上。这里就分析觉新这一人物形象中所背负着的母亲角色的部分职能，主要是母爱的延续。“然而恶运来了。在中学肄业的思念中间他失掉了母亲……这个继母还是他的死去的母亲的堂妹……环境似乎改变了一点，至少他失去了一样东西……而且深切地感到母爱是没有什么东西能代替的。”⑤母亲的逝世是在小说开头就有提到的，继母只是填补了母亲这一空白位置，并未承担起这一角色的职能。所以在觉新心中母亲角色是缺失的，母爱也是消失了的。“她那样爱我，期望我，我究竟拿什么来报答她呢？……为了妈我就是牺牲一切，就是把我的前程完全牺牲，我也甘愿。……只要使弟妹们长大，好好地做人……”⑥觉新的“自我牺牲”，他自认为是对母亲的报答，就是要照顾好弟弟妹妹，要他们长大争气。这恰恰是母亲的愿望，亦应是母亲的职责，母亲角色缺失，职能转移至觉新身上。这就要兼顾照顾弟弟妹妹，是觉新情感细腻的体现。觉新对梅的感情，以及对瑞珏的感情都可以说是对“母爱”的渴望与需求的一种变式。梅与瑞珏都是都是封建制度下的贤慧淑女，她们善良、温柔，对待爱情诚笃坚贞，对待生活充满热爱和追求。觉新在梅和瑞珏处都能得到安慰、关怀和发自内心的爱与呵护，这是他儿时在母亲那里得到的，让他在大家庭这个处处危机之地有一方净土，在疲劳厌倦之时，有一处可以休养生息。这是觉新能够短时间内接受瑞珏的原因之一，而另一原因即是瑞珏与梅形象差异并不大，较之梅，瑞珏更多了份大气与豁达。无需觉新过度关