14.中国古代舞蹈.pptVIP

中国古代舞蹈 舞蹈是一种在一定的时空范围内用肢体的动作、形体的姿势和面部的表情来表现的“动的艺术”。 舞蹈起源于原始人因为兴奋、欢娱、癫狂而发生的手舞足蹈，更多地是为了抒发情感而不是为了表现生活，在有了舞蹈之后人们才有意识地利用舞蹈语言来表现自己生活。 这两个马家窑文化陶盆上的舞蹈纹是迄今所知年代最早的关于舞蹈的材料。 广西花山岩画是战国时代的，画的是原始部落里人们的舞蹈场面。 在甲骨文中，“舞”字为一手中持物的舞者。“舞”通“巫”，即巫觋跳大绳。中国的舞蹈就是从祭祀酬神的巫舞演变而来的。商代有一种常年举行的重要祭祀叫做周祭，周祭是用“彡、翌、祭、冟、协”五种方式轮流进行的祭祀：先用鼓乐、再用舞蹈、再用肉类、再用粮食、最后把各种方式合在一起进行祭祀，其中的“翌”就是手持羽毛跳舞。古人遇到旱灾就要求雨，求雨的时候也要跳舞，叫做“雩”。 《山海经》中的刑天像 《淮南子·齐俗训》说：“当舜之时，有苗不服，于是舜修政偃兵，执干戚而舞之。”“干”是盾牌，“戚”是斧钺，“执干戚而舞”是一种手执兵器的舞蹈，其实就是士兵的武术操练，通过舞蹈来炫耀武力。《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。” 甲骨文中还有一些字，字形象是各种各样戴着假面具的人，释作“魌”。这是一种戴着假面具跳的舞蹈，也是一种驱鬼辟邪的巫术，叫做“傩”。 汉画像石上的“傩戏”是一种装扮成动物模样的舞蹈，类似今天的舞狮。傩戏的主角头戴假面具，叫“方相氏”。 宋代佚名《大傩图》 傩舞在现代仍有孑遗，叫做“地戏”。 贵州安顺地戏及其所用的面具 战国青铜器上刻划的舞蹈图案 南宋马和之画的《豳风图》中的舞蹈 舞蹈是百戏的主要组成部分 山东章丘女狼山战国墓出土的乐舞俑 汉代达官贵人在宴饮时通常都要表演百戏助兴，百戏包括歌舞与杂技。 汉代歌舞俑与俳优歌舞俑 长袖善舞，陶舞女俑和玉舞女配饰都有长长的袖子。 玉舞女 长袖舞 长巾舞 盘鼓舞 七盘舞是常见的舞蹈 用竖竿支起的建鼓不仅是伴奏的乐器，也是表演舞蹈的道具。 建鼓舞 拳舞与剑舞介于舞蹈与武术之间 北朝隋唐西域和外国的舞蹈如胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞等传入中原，大大丰富了唐代舞蹈的内容。 隋虞弘墓胡腾舞浮雕 北齐胡腾舞纹黄釉扁壶 宁夏出土唐墓墓门石刻胡旋舞莫高窟第220窟壁画胡旋舞 唐代苏思勖墓 壁画胡腾舞 唐代的乐舞群俑 敦煌壁画中的厅堂舞蹈和酒肆舞蹈 舞狮是中国人喜闻乐见的一种娱乐活动，也是中国传统文化的一个很有特色的组成部分。新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的狮舞俑证明舞狮至少在唐代就出现了。 舞龙也深受中国人喜爱，现在也成为中国传统文化一个很有特色的组成部分。 记录舞蹈比记录歌曲要更难，所谓“舞谱”其实只是用文字或图画记录了舞蹈的节奏和动作而已。 敦煌舞谱残卷 明代文舞和 武舞的图谱 明代乐律学家朱载堉编制的舞谱既有舞名、音乐、歌词，又有舞姿和场记图，内容要完整得多。 朱载堉《六代小舞谱》 随着戏曲的发展，大量传统的舞蹈技巧被新兴的南戏、杂剧所吸收，舞蹈艺术在戏曲中得到了新的发展。 《春秋列国志》的西施舞图《唐明皇秋夜梧桐雨》 的杨贵妃舞图 《茶酒争奇》的舞蹈图 《梅妃惊鸿舞图》 民间的“踏歌”与社火 清高跷秧歌图 南宋马远《踏歌图》 闹元宵和庙会的走会（出会）是中国人的狂欢节。 清代《北京 走会图》局部 2009年浙江王江泾莲泗荡网船会的“猛将出会”盛况 令人咋舌的“扎肉提香” 表演 2009年苏州虎丘庙会的出会表演 * 汉代的舞蹈 清代年画《童子舞龙》 徽州砖雕舞龙 *