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终身教育与终身学习 终身教育：世界教育发展的共同趋势 终身学习：21世纪社会进步和个人发展的基本要求 终身教育理念自20世纪下半叶兴起,通过联合国教科文组织的推行,在世界范围内迅速发展,形成为一种教育发展和改革思潮。 终身教育的创导者法国的著名成人教育家保罗·郎格朗认为,数百年来,把人的一生分成两半,前半生用于受教育,后半生用于劳动,这是毫无根据的,教育应当是每个人一生的过程,在每个人需要的时候,随时以最好的方式提供必要的知识。 终身教育概念的提出被称为“可与哥白尼学说带来的革命相比,是教育史上最惊人的事件之一”。当今世界是社会协调和持续发展的时代,正在迈向知识社会。人的素质成为国家综合国力的重要要素,终身教育是导引人们应对世界快速发展及各种挑战的需要。因而国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《学习—内在的财富》中强调指出:“终身教育概念看来是进入21世纪的一把钥匙”,“把终身教育放在社会的中心位置上”。 终身学习概念首次出现于20世纪70年代。1976年11月召开的联合国教科文组织第19次全体会议上通过的《关于成人教育发展的报告》中，与终身教育并列，提出了终身学习的概念。 从终身教育到终身学习，反映了在教育领域从以社会为本位到以人为本位的认识转换，也标志着教育观念在民主化的进程中迈进了一大步。 终身教育是一种战略思想，而终身学习则是实现这种战略思想的一种行动。 北京教育科学研究院马叔平研究员指出，终身教育与终身学习是相互关联的两个方面，交互作用，各有侧重。终身教育作为一项社会发展事业，强调的是政府教育行政部门在教育制度、教育政策、统筹规划、综合协调方面的领导角色，以及学校及各类正规、非正规教育机构，进一步向社会开放，发挥多种功能的施教角色，提供给公民个人终身参与有目的、有组织、有计划学习活动的机会，为公民接受终身教育创造条件。终身学习则提倡培养公民个人终身继续学习的能力和习惯，提倡公民积极参加有意义的学习活动。终身教育促进终身学习的开展，成为学校活动的动力与指导原则。因此，终身教育以终身学习为目的。 一、终身教育：世界教育发展的共同趋势 保罗·朗格朗（1910-），法国成人教育理论家和活动家，终身教育思想的倡导者，著有《终身教育引论》。 （一）终身教育的原因 保罗·朗格朗在《终身教育引论》一书中，阐述了现代人何以需要终身教育。他认为，原因主要有以下几个方面： 一是社会变化速度加快，人们要在生活的现实和自己对生活的认识之间保持平衡，在教育上不得不寻找新的道路，以增加必要的灵活性与适应性； 二是人口的增长对教育构成了巨大的压力，使教育在职能和性质上必须有所改变，社会的老龄化特征也使教育不得不延伸到超过离校年龄后的漫长岁月； 三是科学知识和技术的进步迫使人们更新自己的知识技能，人们注定活到老学到老； 四是闲暇时间增多，教育对引导人们利用闲暇时间负有重要的责任。 （二）终身教育与传统的终结性教育的区别 终身教育是相对于传统的终结教育而言的 传统教育将人的一生划分为三个阶段：学习、工作和退休。 终身教育与传统教育的不同之处在于： 它在人的全部生涯里进行； 它给予理智、情感、审美、职业、身体等多种教育并从整体上寻求它们之间的联系； 它是正规与非正规教育、学校教育与校外教育的一体化； 强调通过自主发展自我；不是传授文化遗产的手段，而是成长的手段； 承认人的一生各阶段都有充分发挥内在潜质的机会； 主张将教育的场所扩大至与人们生活有关的各种环境； 主张教育不是由社会中的一部分人（教师）来完成，而是由整个社会提供机会。 保罗·朗格朗的基本观点 “教育，不能停止在儿童期和青年期，只要人活着，就应该是继续的。教育必须以这样的做法，来适应个人和社会的连续性要求。” 他认为终身教育是完全意义上的教育，它包括了教育在各个发展阶段之间的所有有机联系，既包括正规教育、也包括非正规教育。 终身教育立足于人的自我完善，立足于教育过程的统一性和整体性。范围非常广泛，将各种不同的教育类型整合成一个连贯的体系，这些将它与仅以成人为对象的成人教育、只就学校后教育而言的继续教育区别开来。 终身教育的思想为建立新的教育结构和组织形式提供了新的理论基础、新的原则,使教育越出了仅仅是学校教育格局的局限,扩展到人类社会生活的整体空间。 对终身教育较为具体和普遍的说法是:“人们在一生中所受到的各种培养的总和”。 人们一般都把终身教育理解为一种教育体系,并且努力去营造这种集各种教育形式于一体的教育体系。 但是,我认为更需要重视和强调的是建立终身教育体系的全面组织所依据的原则。终身教育并非是各种教育形式的简单拼凑,而是基于各种形式并又超越形式的一个体系的全面组织的原则,各种教育形式在这原则下完成自身这一部分的工作。 （三）终身教育的基本特征和原则