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各节气的基本释义 物候特征 一年中二十四节气的时序变化，也正好对应了一年中气温、气候和物候、农事方面的种种变化。在这里，我们将和读者们一起再领略一下这个年复一年周而复始的变化过程。 (1)春雨惊春清谷天 ①立春：2月上旬。标志着冰河解冻，万物复苏，春回大地，生机四起，万象更新。北国那种千里冻封、万里雪飘的景象快要结束了，春天就此开始。从此，天气逐渐转暖，雨水也开始多起来。风，不再那么刺骨的寒冷。似有大地微微暖气吹，春风燕来柳上归的诗意。人们自然会联想到一幅腊梅迎春“冬去山明水秀风光好，春到鸟语花香景色新”的画面。这时春意虽已来临，但寒气却尚未褪尽，所以仍会给人以春寒料峭之感。由于在天文历法上通常以自“冬至”之日起的第45或46天作为“立春”之日固定不变，由此便产生了人们常说的春搭（打）五九尾或春搭（打）六九头的节气谚语。 ②雨水：2月下旬。标志着大范围降雪已经停止，开始进入下雨季节(但不排除有时的小雪)，我国东南一方的暖湿气流开始登陆， 雨水逐渐增多。 慢慢给人勾勒出一幅“十里莺啼绿映红，春雨润物细无声”的画面。 ③惊蛰：3月上旬。标志着天空开始打雷，气温、地温逐渐升高。被严冬蛰伏而冬眠的昆虫等生物开始复苏、外出活动。一到“惊蛰”，人们自有“平地一声春雷响，惊得万物醒梦乡，花草树木竞相绿，山川将欲换新妆”之感觉。此时步入田间，眼下麦苗已开始展现青色，极目遥望，远山近水，可见已是草色遥看近却无，路旁杨花将欲吐的景象。 ④春分：3月下旬。此时太阳光直射赤道。自此开始，气温明显回升（在气象上称之北方春天开始），这一天白天与黑夜时间基本上各占一半(按农历说法，二、八月昼夜平，即指此时)。如细心观察，这时期太阳正东升起，正西落下。从此以后，白天时间都要长于夜间的时间，这主要是由于北半球自“春分”后阳光直射点逐渐北移。随着“春分”后阳光直射点的逐渐北移，而此时在北极处，漫漫长夜则告退而去，持续的白昼从此开始，这称为“极昼”——太阳一直在地平线之上，这种极昼现象可持续达半年之久（相当于我们这里191天），即持续到秋分时节，使北极形成极昼区域。“春分”的到来，人们明显地感到天明得早，给从事农业的人们一种时间上的紧迫感。此时在物候上，杨花竞开、柳枝呈绿，田间小麦起身，可谓春日一刻值千金。俗话说，春争日、夏争时，误了农时怨自己。要求人们要从前段时间的冬闲欢乐、意犹未尽的精神状态下迅速解脱出来，同时提醒人们春季时光如从“立春”算起已过去一半了，要尽快投入紧张的生产劳动中去。 ⑤清明：4月上旬。此时气候转暖，草木萌动，天空清澈明净，万物欣欣向荣。说到清明，由于历史和民间风俗的原因，现今已不仅是一个节气的名称，而且更演化成了一个人们较向往的春季节日。“清明”时节，春风和熙，春意盎然，置身其境，但见春光明媚，春景如画，更有千山秀色，万木峥嵘，草木青青，心旷神怡的明快感觉。清明期间，人们往往会结伴外出，郊游踏青或行田间，或临溪流；或登山岗，或赏林木。有兴趣者，更会扎架子荡秋千、放风筝飞鹞子，甚至携带妻女到野外去挖荠菜等等。这一天如遇阴雨，更会有另一番情趣。人们便会联想到“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等的描春诗句而更使人感到韵味无穷。国家机关、学校、团体也在这一节气期间组织人们去陵园、公墓对革命先烈进行凭吊、悼念和祭扫活动。农家则多有上坟拜墓的习俗。那种清明祭扫各纷然，泪血染成红杜鹃，夜归儿女笑灯前的景象不时映入眼帘。 在此需要强调指出的是，在我国广大农村中常流行有“三月（农历）初三“正”“清明”的说法。这种说法其实不妥。应当说，“清明”有可能在农历三月初三，但也并非年年如此，其间不存在必然的联系，更不存在“正”与“不正”之说。如查阅1979年科学出版社出版由中国科学院南京紫金山天文台编写的《1901-2000年百年日历表》一书可得知，在本世纪这一百年当中，“清明”正是农历三月初三的只有三次，即1916年、1954年和1973年。然而真正的所谓“正”应当是以公历而论，“清明”节一般是在公历4月5日。在二十世纪的这100年中，“清明”在公历4月5日的有79次，而在4月4日的有七次（即1976、80、84、88、92、96、2000年）,在4月6日的有14次(即1902、03、06、07、10、11、15、19、23、27、31、35、39、1943年）。因此说，与其说农历三月初三正“清明”，倒不如说公历4月5日“正”“清明”更确切一些。 “清明”过后，农人必须进行春播作物种植的准备工作了。 ⑥谷雨：4月下旬。标志着此时自然界雨量开始增多，适于谷物的生长。雨，即“雨生百谷”的意思。许多作物在此节气前后即开始种植。常言道，“谷雨”前好