北京的社会调查【参考】.docxVIP

西德尼·D·甘博镜头下的中国(2010-10-25 00:01)摘要：通州鞋匠 北京 1918年 data-width=158 data-height=18 class= tc-img-block notrust//s?word=%E9%80%9A%E5%B7%9Efrom=1011904qpu=ofrom%401001560l通州鞋匠 北京 1918年图说：在人们习穿布鞋的年代，照片中的补鞋匠到处可见西德尼·D·甘博摄影镜头下的中国文/邢文军西德尼?戴维?甘博 (Sidney David Gamble，1890-1968)是一位社会经济学家、人道主义者和摄影家，终生致力于中国城镇和乡村社会经济问题的调查和研究。从1908年到1932年，甘博先生先后四次访华。第一次在1908年清朝晚期，他刚刚高中毕业。1917年到1932年期间，甘博三次旅居中国，自费担任北京基督教青年会和中国平民教育运动的研究干事，负责城镇和乡村调查。在他的任期内，甘博用他的摄影机建立了一部有关中国的图像档案 --总共5,000幅黑白照片和彩色幻灯片以及30盘16毫米电影胶片。这些影像资料抓住了处在重大历史变革时代的中国：几千年的封建帝王统治即将崩溃，一个年轻的共和国正在诞生却又面对内战的混乱，/s?word=%E4%BA%94%E5%9B%9B%E8%BF%90%E5%8A%A8from=1011904qpu=ofrom%401001560l五四运动和共产主义革命正在兴起。作为普林斯顿大学中国中心--“北京普林斯顿”的义务成员，甘博主持了对中国北方城镇和乡村的社会经济调查，协助在北京建立起社会服务工作，成为西方在中国引进社会学教育和开展社会学工作的先行者。甘博在独轮车上新都至成都 1917年四次旅居中国1908年，甘博随父母和弟弟第一次来中国。他的父亲戴维?B. 甘博 (David B. Gamble)刚刚从家族企业宝洁公司 (Procter Gamble Co.)辞去了秘书和司库的职务。老甘博因为健康原因决定提前退休，并举家从辛辛那提迁往西海岸。在/s?word=%E5%8A%A0%E5%88%A9%E7%A6%8F%E5%B0%BC%E4%BA%9A%E5%B7%9Efrom=1011904qpu=ofrom%401001560l加利福尼亚州帕萨迪纳市建造一栋新房的同时，老甘博夫妇应日本、朝鲜和中国基督教青年会的邀请，带着两个小儿子到远东和中国做了一次长途旅行。甘博和轿子成都 1917年图说：摄影远足的笔记，靠支在三脚架上的打字机完成。仿佛命里注定，甘博随父母在中国的第一次旅行，使他和中国结下了毕生不解之缘。他对伟大的东方文化深深着迷，为她的贫穷而震惊，对她勤劳好客的人民留下深刻的印象。用甘博自己的话说，他的第一次访华像是一只东方的昆虫，叮咬了他一口。邀请甘博一家访华的主人罗伯特?F. 费奇(Robert F. Fitch)是杭州的一位传教土，同时是一位业余摄影爱好者。费奇介绍甘博认识了一位在四川省会成都公立大学任教的奈特(Knight)教授。奈特给甘博和费奇翻看了他在四川地区拍摄的部分照片。“奈特不过是个业余摄影爱好者，”费奇回忆道，“他的作品远谈不上完美，但他迷人的照片集表明，中国对于摄影师和探险家而言是个天堂。”费奇答应，如果甘博有朝一日回访中国，他一定带年轻人到更偏远的内地进行摄影远足。在读完普林斯顿大学本科并从加州大学伯克利分校获得社会经济学硕士学位之后，甘博的确再次回到中国。从1917年6月至9月，甘博同费奇和另一位杭州的基督教牧师约翰?H. 亚瑟(John H. Arthur)一起，从上海出发沿扬子江而上，长途跋涉，深入到四川省西北部羌族和藏族居住的边远山区，总行程超过6，500公里。这支“美国三人大马戏团”在四个月的时间里，拍摄了3，000余幅关于中国内地人民的生活、劳作、文化和风俗的照片。摄影远足一结束，甘博加入了普林斯顿大学中国中心。从1917年到 1919年、1924年到 1927年及193I年到1932年，甘博作为一名志愿者，先后任北京基督教青年会和中国平民教育运动的社会调查干事，并就职燕京大学基金会。他对中国的城乡作了广泛的社会经济调查，结果发表在五部主要著作中：《北京的社会调查》(1921年)、《北平市民的家庭生活》(I933年)、《定县 一 华北农村社会》(1954年)、《1933年之前华北乡村的社会、政治和经济活动》(1963年)和《定县秧歌选》(1970年)。甘博旅居中国期间，从未停止过按动那台Graflex牌照相机的快门。到1932年回国时，他积累了一整套价值无比的影像档案，包括 5，000幅黑白照片，几百幅手工上色的玻璃幻灯片和30卷16毫米电影胶片，记录了涵盖中国北部、中部、东部、西南和南部地区的城乡社会生活。鞋